Sin un Salvador, debemos depender de nuestras buenas acciones, que pueden ser recompensadas con una dispensación de la misericordia de Allah. Los cristianos creen que Isa Al-Masih (Su paz sea con nosotros) sufrió en la cruz en nuestro lugar para que pudiéramos tener el “regalo gratuito” de la vida eterna (Injil Efesios 2: 8-10). Recibimos este don por la fe. La mayoría de los musulmanes no aceptan esta creencia y la consideran falsa. Creen que la amenaza del infierno es necesaria para llevar una vida justa y buenas obras. Si la salvación es un regalo, entonces se preguntan qué podría motivar a una persona a vivir una buena vida.

Sin embargo, los cristianos son famosos por sus buenas obras, establecen hospitales, escuelas, orfanatos y otros programas en todo el mundo. Estas buenas acciones no se hacen para entrar al Reino de Dios, sino como una respuesta a la gracia salvadora de Dios. Creemos que el Espíritu Santo de Dios vive en nosotros motivados por esas buenas obras.

El Corán ofrece una sola manera que puede ayudar a asegurar un lugar en los Jardines Eternos. Este “camino” todavía depende de las obras de uno.

Los musulmanes creen ...

  • • No hay salvador.En el Día del Juicio Final, nadie podrá ayudar a nadie más (Al-Infitar 82:19, Fater 35:18, Al-Zumar 39: 7).
  • Obras grabadas.Cada persona tiene guardianes que registran las buenas y malas acciones de todos, de modo que en el Día del Juicio se exponga la menor o la buena (Al-Zalzala 99: 7-8), los justos estarán felices y los malvados estarán en el fuego donde no habrá escape (Al-Infitar 82: 10-15). Al leer el Corán, uno puede encontrar una lista completa y detallada de lo que debe y no debe hacer un musulmán para ganar el favor de Allah en el Día del Juicio.
  • Balance.Las obras de cada persona se pesan en una balanza y se examinan en el Día del Juicio. Y si se realizan buenas obras, Él las multiplica y concede por Su parte una magnífica recompensa. (Al-Nisa 4: 40). Si son ligeros será el foso ardiente sin fondo (A-Qaria 101: 4-11).
  • Diablos.¿No ves que hemos enviado a satanes contra los incrédulos para que los inciten a actos de desobediencia? (Mariam 19: 83).
  • Misericordia para los musulmanes.Allah tendrá misericordia de los justos, los que son caritativos, creen en sus revelaciones y los que siguen al profeta (Al-Araf 7: 156-157, Al-Zumar 39: 9). Los justos (mutaqeen) favoritos en el Día del Juicio, aquellos que temen a Allah y tienen justicia interior, son aquellos que (1) creen en Allah (los Invisibles), (2) firmes en la oración (fieles, fervientes), (3) mayordomos generosos de lo que les hemos proporcionado, (4) creen en la Revelación que se les envía ahora a través del Profeta Muhammad, (5) creen en la Revelación enviada antes de su tiempo.
  • Contribuciones Secretas.Publicar su limosna es bueno, pero se logrará la expiación de algunos de sus pecados si da dinero a los pobres en secreto (Al-Baqara 2: 271).

 
El Corán reconoce las revelaciones anteriores (Tawrāt, Zabūr e Injīl) y declara que el Pueblo del Libro se juzgaría de acuerdo con la revelación que se les dio anteriormente (Al-Maida 5: 43-44). La base del juicio en la Santa Biblia es la ley de Dios y la fidelidad a ella. El juicio se describe en etapas, la breve descripción de las etapas se puede poner de esta manera:

  1. El tribunal en sesión:“Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos.” (Dan 7:10)
  2. La decisión del tribunal.En Dan 7:22 se dice: “hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.”
  3. El servicio de la sentencia.El juicio se pronuncia no solo sobre los santos, sino sobre su acusador satanás. Es por eso que en Dan 7: 26-27 está escrito: “Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.
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