“E não disputai com o povo do Livro exceto por aquilo que é melhor; mas não disputai de todo com os que dentre eles sejam injustos. E dizei, ‘Nós cremos no que nos há sido revelado e no que vos há sido revelado; e o nosso Deus e o vosso Deus é Um; e a Ele nos submetemos” (Al-Ankabot 29: 47)

O Alcorão confirma que a adoração à Deus, tanto “Ahlal Al-Kitab” do Povo do Livro quanto dos Mulçumanos é a mesma. Nós queremos ver juntos alguns dos nomes de Deus na Bíblia e no Alcorão.

  1. “No princípio, criou Deus os céus e a terra” Gn (1:1)

Vemos que o primeiro nome que a Bíblia usa para Deus é Elohimإلوهيم; no Hebreu, quando o sufixo ‘-im’ é adicionado à Eloah, falamos de pluralidade e ‘Elohim’ significa Deus Poderoso ou deuses, no plural. Em Aramaico, a palavra que é usada para Deus é Elah إله, a mesma palavra usada para Deus em Árabe. E, em Árabe, o nome Deus no Alcorão é Allah الله, o qual vem de Eloah, Elohim e Elah. Esses nomes tem a mesma origem, já que as três línguas têm origem semíticas.

  • E, passando o SENHOR por diante dele, clamou: SENHOR, SENHOR Deus compassivo [Rakhum] رخوم أو رحيم, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade” (Êx 34:6).

Cada capítulo do Alcorão começa com essa frase: “Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso (Rahim)” بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ.

Rachum e Rahman têm a mesma origem semítica R-H-M رحم. E os dois significam Compassivo e Misericordioso.

  • “Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR (Echad)” (Dt 6:4).

Neste verso, um é uma tradução do Hebreu Echad أخاد أو أحد. Esse verso na tradição Judaica é a declaração da crença no Único e Verdadeiro Deus YAWH.

Isa Al-Masih citou o mesmo verso ao responder à pergunta, “Respondeu Jesus: O principal é: Ouve, ó Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor!” (Mc 12:29).

O Alcorão usa o mesmo nome, “Dize-lhes, ‘Ele é Allah, o Único (Ahad).” قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (Al-Ikhlas 112:2).

Ahad é em Árabe e Echad em Hebraico, ambos significam Um, Único e Singular.

  • “A qual, em suas épocas determinadas, há de ser revelada pelo bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores” (1Tm 6:15).

O Alcorão também usa o mesmo nome para Allah, “Dizei, Oh Allah, Senhor de Soberania. Tu dás soberania a quem quer que seja que Te apraz; e Tu tiras soberania a quem quer que seja que Te apraz. Tu exaltas a quem quer que seja que Te apraz e Tu humilhas a quem quer que seja que Te apraz, Na Tua mão está todo o bem. Tu por certo tens poder para fazer todas as coisas” (Al-Imran 3:27)

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