ئەگەر قورئان ده ستکاری ئینجیلی پشتڕاست ناکاته وه، ئە ی بۆچی ئەم تۆمەتە دەستی پێکرد. لە بنچینەدا زۆربەی موسڵمانان:
١. مێژووی ئەم تۆمەتە نەزانن.
2- هەرگیز بیریان لە مه فهووم وتاری و مێژووییەکانی ئەم تۆمەتە نەکردۆتەوە.
ئیبنی حه زه م یەکەم موسڵمان بوو کە دۆکترینی شێواندنی ئینجیلی لە سەدەی ١١ی زاینی پێشکەش کرد. بۆیە بۆ چوار سەدەی یەکەمی مێژووی ئیسلامی ئەم مەزهەبە بوونی نەبوو بەگوێرەی رێزمانی ئەدەبی قورئان، کە بانگەشەی ئەوە دەکات:" وه‌نه‌بێت ئه‌م قورئانه له‌لایه‌ن که‌سێکه‌وه داڕێژرا بێت و هه‌ڵبه‌سترا بێت جگه له‌خوا، به‌ڵکو ڕاستی و ڕه‌وانی کتێبه ئاسمانیه‌کانی پێش خۆشی دووپات ده‌کاته‌وه، هه‌روه‌ها ڕوونکه‌ره‌وه‌ی بیرو باوه‌ڕو ئه‌رکه‌کانه، به‌ڕاستی هیچ گومان له‌وه‌دا نیه که ئه‌م قورئانه‌له‌لایه‌ن په‌روه‌ردگاری هه‌موو جیهانه‌وه ڕه‌وانه‌کراوه." ( یونس ١٠: ٣٧)
هەروەها ئیبن حازم تێبینی کرد کە قورئان بەو پێوەرە کار ناکات کە ده ڵێت:
ئیبنی حه زه م ناکۆکییەکانی نێوان قورئان و ئینجیلەکانی بینی. نموونەیەکی ئاشکرا بریتی بوو لە دەقی قورئانی ' ئەوان نەیان کوشت و له خاچیان نه دا" سورەتی ٤ :١٥٦. "چونکە دەبێت قورئان ڕاست بێت" ئیبن حزم وتی: "دەبێت ئەو دەقە ئینجیلە ناکۆکانە بێت و هەڵەن. بەڵام محەمەد پێمان دەڵێت ڕێز لە ئینجیل بگرین بۆیە دەبێت دەقی ئێستا لە لایەن مەسیحییەکانەوە تەزویر بکرێت. مشتومڕەکەی لەسەر بنەمای ڕاستی مێژوویی نەبوو، بەڵکو بە تەواوی لەسەر بنەمای خۆی و بە خواستی خۆی بۆ پاراستنی حەقیقەتی قورئان بوو.
ئیبنی حه زه م دەمەقاڵێ لەسەر ئەوە دروست بوو کە هیچ شتێک ناتوانێت ڕێگری بکات لە بەدواداچوونی ئەم تۆمەتە، ئاسانترین ڕێگا بۆ هێرشکردنە سەر ڕکابەرەکان دیار بوو. "ئەگەر هەڵەی کتێبەکانیان بسەلمێنین، ئەوا ئەو مشت و مڕانەی کە لێیان وەردەگرن لە دەست دەدەن" (الفصل فی المیزان والاحوال فی حال ابن حزم).
ئەمە بووە هۆی لێدوانە گوماناویەکانی:"مەسیحیەکان ئینجیلی ئاشکرایان لە دەست داوە، جگە لە چەند شوێنەوارێک کە خوا بە نەشیاو بەجێی هێشتووە"
نووسەرانی دواتر هەمان هۆکاریان وەرگرت و گەورەیان جوانتریان کرد. لەوکاتەوە بۆتە پێکهاتەیەکی جێگیری مشتومڕی موسڵمانان. .
خۆ ئەگەر خوا نه یتوانیبا یان نەیویستایە فەرمانی خۆی لەگەندەڵی بپارێزێت، که وایه ئەوەخودا نیە. خۆ ئەگەر نەیدەتوانی فەرمانی خۆی لەگەندەڵی بپارێزێت، ئەوەبەڕاستی ئەو زاتەناتوانایەوە هیچ خوداوه ندیەکی نیە وه خەسڵەتەکانی پارێزکاری و بێسوودی تێکدەچێت و ئەو خودا نیه.
مه فهومه مێژووییەکانی ئەم بنەما مەزهەبیانە زۆرن. کتێبی پیرۆز هەرە کۆنترین کتێبی سەلماندراوه. بەڵگەی دەستنووسی کتێبی پیرۆز لە نووسینە کۆنەکانی تر زۆر بەهێزترە.
بانگەشەی موسوڵمانان سه باره ت به لادانی دەقی کتێبی پیرۆز پشتگیریه کی زۆر ناکه ن له نووسینەکانی موسڵمانە کۆنەکان. زۆر بە ئاشکرا دیارە کە زۆرینەی یەکەم پۆلۆمیستە موسڵمانەکان (هەرچەندە هەمووی نا، بەڵام) بڕوایان وابوو کە دەقی دەقە کۆنەکان، بەلایەنی کەمەوە کتێبی پیرۆزی عیبری بە دەست لێنه دراویی ماونەتەوە.
هۆکاری ئاشکرا ی بۆچی هەندێک لە موسڵمانانی ڕابردوو وەک ئیبن حه زه م (و زۆرێک لە خەڵکی ئەمڕۆ) که باس لە شێواندنی ئینجیل دەکەن ئەوەیە کە پەیامی ئینجیل پێچەوانەی بانگەشەکانی قورئانە. بە واتایەکی تر، ئینجیل و قورئان ناکۆکن لەگەڵ یەکتر لەسەر مەسەلە بنەڕەتییەکان، بۆیە هەردووکیان ناتوانن ڕاست بن. هەردووکیان لەوانەیە هەڵە بن، بەڵام هەردووکیان ناتوانن لە لایه ن خودای تاکه وه بن.چونکە قەبووڵکردنی ئینجیل وەک حەقیقه تی خودا بەشێوەیەک لەشێوەکان ڕەتکردنەوەی قورئان و موحەمەدە وه کێشەی موسڵمانەکان زۆر ئاشکرایە.بەڵام هێرشکردنە سەر کتێبی پیرۆز، بێ متمانه کردن به قورئان و یەکەمین سەرچاوە ی موسڵمانەکانه که ڕەوایەتی و ڕەسەنایەتی کتێبی پیرۆزەکات.
تۆمەتی ئیبن حه زه م بە لادانی( ته حریف) کتێبی پیرۆز هیچ مانایەکی نییە. نابێت ئەم تۆمەتە لەلایەن موسڵمانێکی ڕاستگۆوە قبوڵ بکرێت. ئەمە هەوڵێک بوو بۆ وەڵامدانەوەی ئەم پرسیارە ڕەخنەییە: هۆکاری ڕاستەقینەی جیاوازی نێوان قورئان و ئینجیل لە زۆربەی مەزهەب و فێرکردنە سەرەکیەکاندا چییە؟
