Por que Seguir Isa Al-Masih?

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[su_spoiler title=”He is Mercy From Allah” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“He said, “Thus said your Lord, `It is easy for Me, and We will make him a sign for humanity, and a mercy from Us. It is a matter already decided’.” (Mariam 19: 21)[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”He is the Blessed One” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“And has made me blessed wherever I may be; and has enjoined on me prayer and charity, so long as I live.” (Maryam 19: 31)

Isa Al-Masih é “abençoado” onde quer que Ele esteja: Ele tem levado as boas novas com Ele desde o Seu nascimento e “me abençoou onde quer que seja que eu possa estar” (Maria 31). Ele continuou assim em todos os momentos e todas as posições de Sua vida, sendo uma benção em qualquer lugar. Deus não concedeu tamanha benção sobre nenhum outro profeta.

That’s why it you need to follow Isa Al-Masih, for He will bless you abundantly, for He is blessed wherever He is. [/su_spoiler]
[su_spoiler title=”He Is Among the Closest to Allah” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]He Is Among the Closest to Allah”The Angels said, “O Mary, God gives you good news of a palavra vinda de Sio seu nome será o Messias, Jesus, filho de Maria venerado neste mundo e no próximo, e daqueles a quem é concedida proximidade a Deus’ (Al-Imran 3: 45)..” (Al-Imran 3: 45)[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Greatest Healer, Revealer of Secrets” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“A messenger to the Children of Israel: I have come to you with a sign from your Lord. I make for you out of clay the figure of a bird; then I breathe into it, and it becomes a bird by God’s leave. And I heal the blind and the leprous, and I revive the dead, by God’s leave. And I inform you concerning what you eat, and what you store in your homes. In that is a sign for you, if you are believers.”[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Supported by The Holy Spirit” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]”…And We gave Jesus son of Mary the clear proofs, and We supported him with the Holy Spirit…” (Al-Baqara 2: 87)
“These messengers: We gave some advantage over others. To some of them God spoke directly, and some He raised in rank. We gave Jesus son of Mary the clear miracles, and We strengthened him with the Holy Spirit…” (Al-Baqara 2: 253)[/su_spoiler]
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Vitória sobre o diabo

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[su_spoiler title=”The Legacy of Isa’s Character” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]What was the character of Isa Al Masih, and what does His character tell us about Allah if Isa Al Masih is a perfect representation of Allah?

Isa Al Masih was gentle, He was humble, and forgiving. He was not ashamed or embarrassed to surround Himself with the lowly, the sinners, and even those who persecuted Him. He prayed for those who were carrying out His death. In short, there was nothing that could separate His love for us from Him. He befriended the outcasts, those considered to be “unclean.”[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”What is the reason Isa came to the world?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]One of the reasons He came to the world is to reveal the real and true character of Allah. In a way, He came to reintroduce us to God’s love and power because years of sin have blurred God’s connection to us. The Injil declares that in the life of Isa Al Masih on earth is seen a perfect representation of what Allah is like. 2 Cor. 4:6.

Furthermore, it also says if you want to know who Allah is, study the life of Isa Al Masih.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”How did Isa defeat the Devil?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Jesus did not yield His life until He accomplished the work that He came here to finish, and with His last breath He said “IT is finished.” John 19:30. DoA Chap 79.

At that point, Satan was defeated and he knew that he lost the kingdomship he was trying to take from Allah. He did not defeat Jesus no matter how much he threw at Him.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Do We Still Have To Offer Sacrifice After Isa Al Masih’s Death?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When Isa Al Masih died on the cross, it was no longer necessary to observe Jewish traditional sacrificial laws. The death of Isa Al Masih meant further animal sacrifices are meaningless. The purpose of sacrifices was to point the sinner to Allah. Once the Messiah died for the world, there was no need to point toward His coming.

Na Torá, especialmente nos livros de Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio, vamos encontrar os requisitos de Alláh para os sacrifícios. Nos tempos a.C., Deus comandava Israel, o povo, a fazerem sacrifícios como substituição ou reparação. A morte do animal seria no lugar de nossa morte, como consequência do pecado. Romanos 6:23.

Alláh ordena que tenhamos santidade, assim como os mandamentos também exigem. Não porque Ele nos força, mas porque Ele é muito superior. Afinal de contas, Ele é o nosso criador. Veja 1 Pedro 1:15-16.

É aqui que Jesus aparece. Hebreus 9:12-15 nos diz: “não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados."

E em Romanos 8:3-4: “Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito."

Without the death of Isa Al Masih, Allah’s Law would still need to be satisfied…by us![/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Which Disciple turned his back on Isa?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Judas was the disciple who turned his back on Jesus. Judas walked with Jesus, he witnessed His miracles and wonders. Unfortunately, the temptation of money was greater than his faith. Matthew 26:14-15: “Then one of the twelve, named Judas Iscariot, went to the chief priests, 15 and said, ‘What are you willing to give me to deliver Him up to you?’ And they weighed out to him thirty pieces of silver.”

Isto também era uma profecia da Torá:

Psalm 55:12-14 Indeed, it is not an enemy who insults me, or else I could bear it; it is not one who hates me who arrogantly taunts me, or else I could hide from him. But it is you, a man like me, my close friend in whom I confided. We would share personal thoughts with each other; in God’s temple we would walk together among the crowd.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Foreshadowing of the Cross” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]The work that Jesus came to earth to do was coming to a close. Before He even came to this earth, He already knew his beginning and end on earth. When Jesus sat with His disciples at the Last Supper, Jesus told His disciples of his journey to Jerusalem, and how He will have to endure many sufferings at the hands of the elders and chief priests, and that He will be put to death. He knew that HE had to fulfill what was written.

De acordo com a Torá, no livro de Isaías 53:7: “Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca."

Essa é uma profecia sobre Isa Al Masih. O “Ele” se refere à Ele. E exatamente o que aconteceu com Isa Al Masih, é o que a profecia declara.
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[su_spoiler title=”Great Controversy and Salvation” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
Toda a humanidade está agora envolvida em um grande conflito entre Jesus e o diabo a respeito do caráter de Alláh, Sua lei e Sua soberania sobre o universo. Tal conflito se originou no céu quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, em uma auto exaltação se tornou Satanás, também conhecido como diabo, o adversário de Deus, e conduziu uma porção dos anjos à rebelião. Ele introduziu o espírito de rebelião neste mundo quando levou Adão e Eva a pecarem. Esse pecado humano resultou na distorção da imagem de Alláh na humanidade, na desordem do mundo criado e em sua eventual devastação no tempo do dilúvio, como apresentado na descrição histórica de Gênesis 1-11. Observado por toda a criação, esse mundo se tornou o palco do conflito universal, do qual o Deus de amor será por fim inocentado. A fim de ajudar o Seu povo nesse conflito, Jesus envia o Espírito Santo e os anjos leais, para os guiar, proteger e apoiar no caminho da salvação. (Gn 3, 6-8; Jó 1:6-12; Is 14:12-14; Ez 28:12-18; Rm 1:19-32, 3:4, 5:12- 21, 8:19-22; 1 Co 4:9; Hb 1:14; 1 Pe 5:8; 2 Pe 3:6; Ap 12:4-9.)

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[su_spoiler title=”What Is the Consequence of Sin? How Does Sin=Death?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]It is written that “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23).. Para alguns de nós que não crescemos com a Bíblia, esse versículo parece confuso e um pouco duro. E se fizermos boas ações, mas ainda pecarmos, ainda vamos morrer? Alláh realmente espera que nunca pecaremos e que a única maneira de viver é se nunca pecamos? Como pode ser isso, todos nós nascemos com o pecado!

Mas Isa Al Masih sofreu a morte que todos devemos enfrentar quando Ele veio a este mundo e morreu. Com a Sua morte veio a nossa salvação e vida eterna. Em virtude de Isa Al Masih, que é naturalmente divino e um com Alláh, vivendo uma vida sem pecado, morrendo e carregando nossos pecados, Isa Al Masih pagou nosso resgate para nos libertar do pecado, da morte e do inferno. Conforme definido pelo Merriam Webster Dictionary, resgate é "uma contraprestação paga ou exigida pela libertação de alguém ou algo do cativeiro."

Na sua essência, o pecado é uma rebelião contra Alláh. Nossos pecados nos separam de Allah, o criador e sustentador da vida. A vida está em Alláh, então, quando pecamos e nos separamos Dele, nos separamos da vida verdadeira. Por isso, experimentamos a morte. Por exemplo, quando Adão e Eva pecaram no Jardim do Éden, eles foram separados de Alláh de maneira física e espiritual. Ellen G. White descreve a queda aqui: “Adão e Eva foram expulsos do Éden, e um anjo com uma espada flamejante guardava o caminho para a árvore da vida, para que o casal desleal e desobediente não pudesse obter acesso a ela e assim imortalizar a transgressão. Marque este ponto. O Senhor não colocou em Adão caído e desobedeceu a confiança que depositou em Adão leal e verdadeira, vivendo de toda palavra que sai da boca de Deus [...] Os olhos de Adão e Eva foram realmente abertos, mas para quê? Ver sua própria vergonha e ruína, perceber que as vestes da luz celestial que haviam sido sua proteção não estavam mais ao seu redor como salvaguarda. Seus olhos foram abertos para ver que a nudez era fruto da transgressão [...] Todos os que hoje se permitem ser usados ​​como instrumentos de Satanás para levar outros a desconsiderar os mandamentos de Deus estão sob a maldição de Deus. Nossa segurança está em uma crença sincera no “Assim diz o Senhor." Esta é a declaração da verdade. Aqueles que são afastados da verdade por qualquer motivo, por maiores que tenham sido sua suposta sabedoria e exaltação, e se aventuram em um caminho de sua própria escolha, estão seguindo um falso líder e serão levados por ele a falsos caminhos" Ellen G. White, Christ Triumphant, Pg. 26.

Além disso, Alláh não planejou ou quer que sejamos separados dEle.

“Não era a vontade de Deus que o casal sem pecado conhecesse algo do mal. Ele lhes dera livremente o bem e negara o mal. Mas, contrariamente ao Seu mandamento, eles haviam comido da árvore proibida e agora continuariam a comer dela - teriam conhecimento do mal - todos os dias de sua vida. A partir desse momento, a raça seria atingida pelas tentações de Satanás. Em vez do feliz trabalho até então designado, ansiedade e labuta deveriam ser o seu destino. Eles estariam sujeitos à decepção, tristeza e dor e, finalmente, à morte." Patriarcas e Profetas, 58-59.

É importante entender o que a “morte” referida como a consequência do nosso pecado significa. O pecado não resulta necessariamente em morte física imediatamente. Pelo contrário, refere-se a uma morte espiritual, como a que Adão e Eva experimentaram após sua desobediência a Alláh. Quando somos salvos por Isa Al Masih, somos resgatados da morte espiritual definitiva e trazidos à vida espiritual.

Mesmo com esse conhecimento, nossos pecados ainda resultarão em um tipo de “morte” espiritual. Embora nosso resgate tenha sido pago por Isa Al Masih, e somos poupados de sofrer a eterna separação espiritual de Alláh por causa do pecado, não estamos isentos das conseqüências naturais de um relacionamento quebrado com Alláh. Quando pecamos, experimentamos os sintomas da morte espiritual. Podemos nos sentir culpados, vazios, confusos ou desconectados de Deus. Embora nosso pecado não rompa nosso relacionamento com Alláh, nosso pecado coloca uma barreira entre nós. Por exemplo, coisa de um relacionamento entre marido e mulher. Se um cônjuge é infiel ou deliberadamente desobediente, o relacionamento dos casais é tenso. Eles ainda se amam e não querem sentir dor ou separação do cônjuge, no entanto, o relacionamento deles agora tem que lidar com as consequências: desconfiança, mágoa, sentimento de culpa e coisas do gênero. Em última análise, o relacionamento pode ser restaurado, mas a dor vem primeiro.

So it is with us and Allah.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”What Is Sin?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When we think of the origin of sin, many of us think about it originating in Eden, with Adam and Eve eating of the tree Allah forbid them from. Mas o problema do pecado existiu muito antes de Adão e Eva. O pecado surgiu no Céu e nasceu do desejo de um querubim (Lúcifer; Satanás) de ser como o Altíssimo, Alláh. 

De acordo com Dictionary.com, pecado significa transgressão da lei divina. A lei do amor era a base do governo de Alláh. Ele deseja que todas as Suas criaturas tenham o serviço do amor; e esse amor vem ao compreendermos Seu caráter. Alláh não força ninguém a acreditar nEle, Ele não sente prazer ao nos forçar a obedecê-lo, mas pelo contrário, Ele nos respeita tanto que nos dá a liberdade de escolha para servir o nosso Criador. Assim era no início [...] até que Lúcifer explorou essa liberdade que Alláh nos deu.

Everything that we know and can comprehend was created by Allah. He created the planets, the heavens, the earth, everything in the earth, angels, humans, animals…EVERYTHING! Only Allah holds that power, and by just that basic knowledge, it is sufficient to say that we can NEVER be like Allah.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”How Did Isa Al-Masih Defeat the Devil?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When the seventy-two disciples returned, they joyfully reported to him, “Lord, even the demons obey us when we use your name!” “Mas ele lhes disse: Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago.” (Lc 10:17-18)

Então ouvi uma alta voz gritando dos céus, “Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e [...]” (Ap 12:10-11).

Esses versos, dentre outros, nos dão garantia de que o mal, Satanás, Shaytan, foi derrotado. Como ele foi derrotado é a pergunta, já a resposta é composta e será discutida em outros posts. Em suma, Satanás fez de tudo em seu poder para impedir que Jesus morresse na cruz; e ele falhou. Se tivesse conseguido, nenhum de nós teria a mínima chance de ir aos céus ou de presenciar Alláh. Todos teríamos sido propriedade de Satanás até que o mundo chegasse à um fim; e então, morreríamos com ele também.

In order to understand this concept from the beginning, we will look at what sin is, what the Great Controversy is, and how the devil has been defeated, in future posts.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”The Devil Defeated” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]”But very truly I tell you, it is for your good that I am going away. Unless I go away, the Advocate will not come to you; but if I go, I will send him to you. When he comes, he will prove the world to be in the wrong about sin and righteousness and judgment: about sin, because people do not believe in me;  about righteousness, because I am going to the Father, where you can see me no longer;  and about judgment, because the porque o príncipe deste mundo já está julgado”.”(Jo 16:7-11 ARA). [/su_spoiler]
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Seus milagres

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[su_spoiler title=”Isa Heals Leprosy” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Leprosy was one of the worst diseases to have in the time of Isa Al Masih, about 2000 years ago. It is a disease that perpetually gets worse, affecting your outer skin, to moving into your nerves, to affecting our senses and abilities. People with leprosy used to be outcasted because of their disease. They had to leave their families and were not to associate with anyone. People did not want to go anywhere near lepers because their sight and smell were unbearable.
Mas então houve um homem que os viu como pedras preciosas, que viu além da aparência e do odor e viu um irmão que queria ajudar. Jesus chegou perto e tocou o leproso.

Essa não foi a única história milagrosa sobre leprosos. Houve uma vez que Jesus curou DEZ leprosos ao mesmo tempo. E tudo o que precisavam no final era um pouquinho de fé:

Em Seu caminho para Jerusalém, Jesus viajou entre a fronteira da Samaria e da Galileia. E enquanto entrava em uma vila, dez leprosos o viram. Tomaram uma certa distância e gritaram: “Jesus, Mestre, tenha piedade!”

Quando Ele os viu, disse:“Ide e mostrai-vos aos sacerdotes”.Enquanto iam, foram purificados.

Um deles, assim que viu a cura, voltou louvando à Deus em alta voz. Ele se lançou aos pés de Jesus e o agradeceu; ele era um samaritano.

“Então, Jesus lhes perguntou:Não eram dez os que foram curados? Onde estão os nove? Não houve, porventura, quem voltasse para dar glória a Deus, senão este estrangeiro? E disse-lhe: Levanta-te e vai; a tua fé te salvou””  Luke 17:11-19[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Isa Brings Back A Man From the Dead” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
“Jesus, agitando-se novamente em si mesmo, encaminhou-se para o túmulo; era este uma gruta a cuja entrada tinham posto uma pedra. Então, ordenou Jesus: Tirai a pedra. Disse-lhe Marta, irmã do morto: Senhor, já cheira mal, porque já é de quatro dias.

Respondeu-lhe Jesus: Não te disse eu que, se creres, verás a glória de Deus?

Tiraram, então, a pedra. E Jesus, levantando os olhos para o céu, disse: Pai, graças te dou porque me ouviste. Aliás, eu sabia que sempre me ouves, mas assim falei por causa da multidão presente, para que creiam que tu me enviaste.

E, tendo dito isto, clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora! Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés e as mãos ligados com ataduras e o rosto envolto num lenço.

Jesus said to them, “Take off the grave clothes and let him go.” John 11:34-44[/su_spoiler]

[su_spoiler title=”Miracles At the Wedding Feast” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]There were many miracles that Jesus performed while on earth. We are blessed to have some of them in the Holy Scriptures. The miracle at the wedding feast was accounted by John in Chapter 2:

On the third day there was a wedding at Cana in Galilee, and the mother of Jesus was there. Jesus also was invited to the wedding with his disciples.  When the wine ran out, the mother of Jesus said to him, “They have no wine.”  And Jesus said to her, “Woman, what does this have to do with me? My hour has not yet come.”  His mother said to the servants, “Do whatever he tells you.” Now there were six stone water jars there for the Jewish rites of purification, each holding twenty or thirty gallons. Jesus said to the servants, “Fill the jars with water.” And they filled them up to the brim.  And he said to them, “Now draw some out and take it to the master of the feast.” So they took it. 9 When the master of the feast tasted the water now become wine, and did not know where it came from (though the servants who had drawn the water knew), the master of the feast called the bridegroom and said to him, “Everyone serves the good wine first, and when people have drunk freely, then the poor wine. But you have kept the good wine until now.” This, the first of his signs, Jesus did at Cana in Galilee, and manifested his glory. And his disciples believed in him. (John 2:1-11) [/su_spoiler]

[su_spoiler title=”Jesus Heals the Blind and the Sick” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]

"Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus:Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus. É necessário que façamos as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Dito isso, cuspiu na terra e, tendo feito lodo com a saliva, aplicou-o aos olhos do cego, dizendo-lhe:Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer Enviado).Ele foi, lavou-se e voltou vendo. Então, os vizinhos e os que dantes o conheciam de vista, como mendigo, perguntavam: Não é este o que estava assentado pedindo esmolas? Uns diziam: É ele. Outros: Não, mas se parece com ele. Ele mesmo, porém, dizia: Sou eu. Perguntaram- lhe, pois: Como te foram abertos os olhos? Respondeu ele: O homem chamado Jesus fez lodo, untou-me os olhos e disse-me: Vai ao tanque de Siloé e lava-te. Então, fui, lavei-me e estou vendo." João 9:1-11

"Deixando ele a sinagoga, foi para a casa de Simão. Ora, a sogra de Simão achava-se enferma, com febre muito alta; e rogaram-lhe por ela. Inclinando-se ele para ela, repreendeu a febre, e esta a deixou; e logo se levantou, passando a servi-los." Lucas 4:38-39

"Aconteceu que, estando ele numa das cidades, veio à sua presença um homem coberto de lepra; ao ver a Jesus, prostrando-se com o rosto em terra, suplicou-lhe: Senhor, se quiseres, podes purificar-me.

E ele, estendendo a mão, tocou-lhe, dizendo: Quero, fica limpo! E, no mesmo instante, lhe desapareceu a lepra.

Ordenou-lhe Jesus que a ninguém o dissesse,mas vai, disse, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o sacrifício que Moisés determinou, para servir de testemunho ao povo..”

Porém o que se dizia a seu respeito cada vez mais se divulgava, e grandes multidões afluíam para o ouvirem e serem curadas de suas enfermidades. Lucas 5:12-15

"Vieram, então, uns homens trazendo em um leito um paralítico; e procuravam introduzi-lo e pô-lo diante de Jesus. E, não achando por onde introduzi-lo por causa da multidão, subindo ao eirado, o desceram no leito, por entre os ladrilhos, para o meio, diante de Jesus. Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Homem, estão perdoados os teus pecados. E os escribas e fariseus arrazoavam, dizendo: Quem é este que diz blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Jesus, porém, conhecendo-lhes os pensamentos, disse-lhes: Que arrazoais em vosso coração? Qual é mais fácil, dizer: Estão perdoados os teus pecados ou: Levanta-te e anda? Mas, para que saibais que o Filho do Homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados – disse ao paralítico: Eu te ordeno: Levanta-te, toma o teu leito e vai para casa. Imediatamente, se levantou diante deles e, tomando o leito em que permanecera deitado, voltou para casa, glorificando a Deus. Todos ficaram atônitos, davam glória a Deus e, possuídos de temor, diziam: Hoje, vimos prodígios." Lucas 5:18-26

O que todos esses versos têm em comum é que: Jesus tem o poder para curar e perdoar os pecados. Quem, se não Allah, tem esse poder? Há apenas um, Isa Al Masih. De uma concepção milagrosa e vivendo sem pecados até o Seu último suspiro, Isa Al Masih claramente tinha um poder além de qualquer homem.

Está escrito no Alcorão:
Quando Alláh disser, ‘Oh Jesus, filho de Maria, lembra-te do Meu favor, que a ti concedi e a tua mãe; quando Eu te fortaleci com o espirito de santidade para que tu falasses ao povo na infância e na idade madura; e quando Eu te ensinei o Livro e sabedoria e o Torá e o Evangelho; e quando tu deste forma a uma criação saída do barro, à semelhança de uma ave, por minha ordem, então tu sopraste nela um novo espirito e ela tornou-se num ser de vôo elavado por Minha ordem; e tu saraste os cegos como a noite e os leprosos por Minha ordem; e então Tu fizeste erguer os mortos por Minha ordem; e quando Eu reprimi os filhos de Israel de te fazerem morrer quando tu a eles vieste com claros Sinais, e os que de entre eles descreram disseram, ‘Evidentemente isto é magia. Al Máida 5:110.

What does it mean that Isa Al Masih was able to create life, save lives, and forgive sins?[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Jesus Heals the People” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
Isa Al Masih era conhecido, tanto no Alcorão como na Bíblia ao curar os doentes e os cegos. Ele até mesmo trouxe mortos de volta à vida. Em um dos exemplos de Jesus curando um leproso, a chave para a cura do leproso era acreditar que seria curado por Jesus. Tudo o que Ele fez foi tocar no leproso após ter sido pedido isso; e o leproso foi purificado. Mateus 8:1-3.

Outro exemplo de Jesus curando os doentes, foi quando Ele curou a sogra de Simão Pedro, a qual sofria de uma febre alta e que muito provavelmente teria morrido. Jesus apenas inclinou-se sobre ela e repreendeu a a febre. Ela estava curada logo depois. Lucas 4:38-39.

He healed many more after the Sabbath sunset, people who were sick with different diseases. He laid His hands on every one of them, and for some of them, demons were rebuked and came out of them, and even the demons that came out proclaimed “You are the Christ, the Son of God!” Luke 4: 40-41 NKJV[/su_spoiler][/su_accordion]

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O conceito de 'submissão' na Bíblia Sagrada
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