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[su_spoiler title=”He is Mercy From Allah” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“He said, “Thus said your Lord, `It is easy for Me, and We will make him a sign for humanity, and a mercy from Us. It is a matter already decided’.” (Mariam 19: 21)[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”He is the Blessed One” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“And has made me blessed wherever I may be; and has enjoined on me prayer and charity, so long as I live.” (Maryam 19: 31)
Isa Al-Masih est "béni" où qu'Il soit : Il a porté la bonne nouvelle avec Lui depuis sa naissance et "m'a rendu béni où que je sois" (Maryam 31). Il est resté à chaque instant et dans chaque position de sa vie, là où il était une bénédiction. Aucun prophète ne lui a accordé une telle bénédiction à tous les moments de sa vie.
That’s why it you need to follow Isa Al-Masih, for He will bless you abundantly, for He is blessed wherever He is. [/su_spoiler]
[su_spoiler title=”He Is Among the Closest to Allah” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]He Is Among the Closest to Allah”The Angels said, “O Mary, God gives you good news of a Word from Him. His name is the Messiah, Jesus, son of Mary, well-esteemed in this world and the next, and one of the nearest.” (Al-Imran 3: 45)[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Greatest Healer, Revealer of Secrets” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]“A messenger to the Children of Israel: I have come to you with a sign from your Lord. I make for you out of clay the figure of a bird; then I breathe into it, and it becomes a bird by God’s leave. And I heal the blind and the leprous, and I revive the dead, by God’s leave. And I inform you concerning what you eat, and what you store in your homes. In that is a sign for you, if you are believers.”[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Supported by The Holy Spirit” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]”…And We gave Jesus son of Mary the clear proofs, and We supported him with the Holy Spirit…” (Al-Baqara 2: 87)
“These messengers: We gave some advantage over others. To some of them God spoke directly, and some He raised in rank. We gave Jesus son of Mary the clear miracles, and We strengthened him with the Holy Spirit…” (Al-Baqara 2: 253)[/su_spoiler]
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Victoire sur le Diable
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[su_spoiler title=”The Legacy of Isa’s Character” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]What was the character of Isa Al Masih, and what does His character tell us about Allah if Isa Al Masih is a perfect representation of Allah?
Isa Al Masih was gentle, He was humble, and forgiving. He was not ashamed or embarrassed to surround Himself with the lowly, the sinners, and even those who persecuted Him. He prayed for those who were carrying out His death. In short, there was nothing that could separate His love for us from Him. He befriended the outcasts, those considered to be “unclean.”[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”What is the reason Isa came to the world?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]One of the reasons He came to the world is to reveal the real and true character of Allah. In a way, He came to reintroduce us to God’s love and power because years of sin have blurred God’s connection to us. The Injil declares that in the life of Isa Al Masih on earth is seen a perfect representation of what Allah is like. 2 Cor. 4:6.
Furthermore, it also says if you want to know who Allah is, study the life of Isa Al Masih.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”How did Isa defeat the Devil?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Jesus did not yield His life until He accomplished the work that He came here to finish, and with His last breath He said “IT is finished.” John 19:30. DoA Chap 79.
At that point, Satan was defeated and he knew that he lost the kingdomship he was trying to take from Allah. He did not defeat Jesus no matter how much he threw at Him.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Do We Still Have To Offer Sacrifice After Isa Al Masih’s Death?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When Isa Al Masih died on the cross, it was no longer necessary to observe Jewish traditional sacrificial laws. The death of Isa Al Masih meant further animal sacrifices are meaningless. The purpose of sacrifices was to point the sinner to Allah. Once the Messiah died for the world, there was no need to point toward His coming.
Dans la Torah, plus précisément dans les livres de l'Exode, du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome, vous trouverez l'exigence d'Allah en matière de sacrifices. Avant Christ, Dieu a ordonné à Israël, le peuple, de faire des sacrifices d'animaux pour une substitution, ou une expiation. Cela signifie que la mort de l'animal remplacera notre mort en conséquence du péché. Romains 6:23.
Allah exige de nous la sainteté et ses commandements exigent également la sainteté. Non pas parce qu'Il nous force, mais parce qu'Il est à ce point supérieur. Il est notre créateur, après tout. Voir 1 Pierre 1:15-16.
C'est là que Jésus entre en jeu. Hébreux 9:12-15 nous dit: "Une fois pour toutes, il a fait couler du sang dans ce lieu très saint, mais non du sang de boucs et de veaux. Il a pris son propre sang, et avec lui il a assuré notre salut pour toujours. Selon l'ancien système, le sang des chèvres et des taureaux et les cendres d'une jeune vache pouvaient purifier le corps des gens de la souillure rituelle. Pensez seulement à quel point le sang du Christ purifiera nos cœurs des actes qui mènent à la mort, afin que nous puissions adorer le Dieu vivant. Car par la puissance de l'Esprit éternel, le Christ s'est offert lui-même à Dieu comme un sacrifice parfait pour nos péchés. C'est pourquoi il est le médiateur de la nouvelle alliance entre Dieu et les peuples, afin que tous ceux qui sont invités puissent recevoir l'héritage éternel que Dieu leur a promis. Car le Christ est mort pour les libérer de la peine des péchés qu'ils avaient commis dans le cadre de cette première alliance".
Aussi, en Romains 8:3-4, "La loi de Moïse ne pouvait pas nous sauver, à cause de notre nature pécheresse. Mais Dieu a mis en œuvre un plan différent pour nous sauver. Il a envoyé son propre Fils dans un corps humain comme le nôtre, sauf que les nôtres sont pécheurs. Dieu a détruit le contrôle du péché sur nous en donnant son Fils en sacrifice pour nos péchés. Il a fait cela pour que l'exigence de la loi soit pleinement accomplie pour nous qui ne suivons plus notre nature pécheresse mais suivons plutôt l'Esprit".
Without the death of Isa Al Masih, Allah’s Law would still need to be satisfied…by us![/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Which Disciple turned his back on Isa?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Judas was the disciple who turned his back on Jesus. Judas walked with Jesus, he witnessed His miracles and wonders. Unfortunately, the temptation of money was greater than his faith. Matthew 26:14-15: “Then one of the twelve, named Judas Iscariot, went to the chief priests, 15 and said, ‘What are you willing to give me to deliver Him up to you?’ And they weighed out to him thirty pieces of silver.”
C'était aussi une prophétie dans la Torah :
Psalm 55:12-14 Indeed, it is not an enemy who insults me, or else I could bear it; it is not one who hates me who arrogantly taunts me, or else I could hide from him. But it is you, a man like me, my close friend in whom I confided. We would share personal thoughts with each other; in God’s temple we would walk together among the crowd.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Foreshadowing of the Cross” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]The work that Jesus came to earth to do was coming to a close. Before He even came to this earth, He already knew his beginning and end on earth. When Jesus sat with His disciples at the Last Supper, Jesus told His disciples of his journey to Jerusalem, and how He will have to endure many sufferings at the hands of the elders and chief priests, and that He will be put to death. He knew that HE had to fulfill what was written.
Selon la Torah, dans le livre d'Esaïe 53:7 "Il a été opprimé et il a été humilié, mais il n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau qu'on mène à la boucherie, comme une brebis qui se tait devant ses tondeurs, et il n'a pas ouvert la bouche".
C'est une prophétie sur Isa Al Masih. Le "Il" fait référence à Lui. Et comme le dit la prophétie, c'est exactement ce qui est arrivé à Isa Al Masih.
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[su_spoiler title=”Great Controversy and Salvation” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
L'humanité entière est maintenant impliquée dans une grande tragédie entre Jésus et le Diable concernant le caractère d'Allah, sa loi et sa souveraineté sur l'univers. Ce conflit a pris naissance au ciel lorsqu'un être créé, doté de la liberté de choix, dans l'exaltation de soi est devenu Satan, également connu sous le nom de diable, l'adversaire de Dieu, et a entraîné dans la rébellion une partie des anges. Il a introduit l'esprit de rébellion dans ce monde lorsqu'il a conduit Adam et Eve au péché. Ce péché humain a entraîné la déformation de l'image d'Allah dans l'humanité, le désordre du monde créé et sa dévastation éventuelle au moment du déluge mondial, comme le présente le récit historique des Genèses 1-11. Observé par toute la création, ce monde est devenu l'arène du conflit universel, dont le Dieu d'amour sera finalement justifié. Pour aider son peuple dans cette tragédie, Jésus envoie le Saint-Esprit et les anges loyaux pour le guider, le protéger et le soutenir sur le chemin du salut. (Gen. 3 ; 6-8 ; Job 1:6-12 ; Ésa. 14:12-14 ; Éz. 28:12-18 ; Rom. 1:19-32 ; 3:4 ; 5:12-21 ; 8:19-22 ; 1 Cor. 4:9 ; Héb. 1:14 ; 1 Pierre 5:8 ; 2 Pierre 3:6 ; Apoc. 12:4-9).
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[su_spoiler title=”What Is the Consequence of Sin? How Does Sin=Death?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]It is written that "le salaire du péché c'est la mort". Romains 6:23. . Pour certains d'entre nous qui n'ont pas grandi avec la Bible, ce verset semble confus et un peu dur. Et si nous faisons de bonnes actions, mais que nous péchons quand même, allons-nous quand même mourir ? Est-ce qu'Allah s'attend vraiment à ce que nous ne péchions jamais, et que la seule façon de vivre est de ne jamais pécher ? Comment est-ce possible, nous sommes tous nés avec le péché!
Mais Isa Al Masih a subi la mort que nous sommes tous censés affronter lorsqu'il est venu au monde et qu'il est mort. Avec sa mort est venu notre salut et la vie éternelle. En vertu d'Isa Al Masih, qui est innément divin et ne fait qu'un avec Allah, vivant une vie sans péché et mourant et portant nos péchés, Isa Al Masih a payé notre rançon pour nous libérer du péché, de la mort et de l'enfer. Selon la définition du dictionnaire Merriam Webster, une rançon est "une contrepartie payée ou demandée pour la libération de quelqu'un ou de quelque chose de la captivité".
Au fond, le péché est une rébellion contre Allah. Nos péchés nous séparent d'Allah, le créateur et le soutien de la vie. La vie est en Allah, donc, lorsque nous péchons et que nous nous séparons de Lui, nous nous séparons de la vraie vie. Par conséquent, nous faisons l'expérience de la mort. Par exemple, lorsqu'Adam et Eve ont péché au jardin d'Éden, ils ont été séparés d'Allah d'une manière physique et spirituelle. Ellen G. White décrit la chute ici: "Adam et Ève ont été chassés de l'Éden, et un ange à l'épée flamboyante a gardé le chemin de l'arbre de vie, afin que le couple déloyal et désobéissant ne puisse y accéder et ainsi immortaliser la transgression. Marquez ce point. Le Seigneur n'a pas placé en Adam déchu et désobéissant la confiance qu'il avait placée en Adam loyal et vrai, vivant selon toute parole qui sort de la bouche de Dieu... Les yeux d'Adam et Eve étaient en effet ouverts, mais à quoi ? Pour voir leur propre honte et leur propre ruine, pour réaliser que les vêtements de lumière céleste qui avaient été leur protection n'étaient plus autour d'eux comme leur sauvegarde. Leurs yeux ont été ouverts pour voir que la nudité était le fruit de la transgression... Tous ceux qui aujourd'hui se laissent utiliser comme des instruments de Satan pour amener les autres à ignorer les commandements de Dieu sont sous la malédiction de Dieu. Notre sécurité réside dans une croyance sans réserve en un "Ainsi parle le Seigneur". C'est la déclaration de vérité. Ceux qui sont détournés de la vérité pour quelque motif que ce soit, aussi grande que soit leur sagesse et leur exaltation supposées, et qui s'aventurent dans une voie de leur propre choix, suivent un faux chef et seront conduits par lui dans de faux chemins" . Ellen G. White, Le Christ triomphant, p. 26.
De plus, Allah n'a pas prévu ou voulu que nous soyons séparés de Lui.
"Ce n'était pas la volonté de Dieu que le couple sans péché connaisse quoi que ce soit de mal. Il leur avait donné librement le bien, et avait retenu le mal. Mais, contrairement à Son ordre, ils avaient mangé de l'arbre interdit, et maintenant ils continueraient à en manger - ils auraient la connaissance du mal - tous les jours de leur vie. A partir de ce moment, la race serait affligée par les tentations de Satan. Au lieu de l'heureux travail qui les attendait jusqu'alors, l'anxiété et le labeur devaient être leur lot. Ils seraient soumis à la déception, au chagrin et à la douleur, et finalement à la mort". Patriarches et Prophètes, 58-59.
Il est important de comprendre ce que signifie la "mort" appelée la conséquence de notre péché. Le péché n'entraîne pas nécessairement une mort physique immédiate. Il s'agit plutôt d'une mort spirituelle, comme celle qu'Adam et Eve ont connue après leur désobéissance à Allah. Lorsque nous sommes sauvés par Isa Al Masih, nous sommes délivrés de la mort spirituelle ultime et amenés à la vie spirituelle.
Même avec cette connaissance, nos péchés entraîneront toujours une sorte de "mort" spirituelle. Même si notre rançon a été payée par Isa Al Masih, et que nous sommes épargnés de la séparation spirituelle éternelle d'Allah à cause du péché, nous ne sommes pas exempts des conséquences naturelles d'une relation brisée avec Allah. Lorsque nous péchons, nous éprouvons les symptômes de la mort spirituelle. Nous pouvons nous sentir coupables, vides, confus ou déconnectés de Dieu. Bien que notre péché ne rompe pas notre relation avec Allah, notre péché met une barrière entre nous. Par exemple, chose d'une relation entre un mari et sa femme. Si un conjoint est infidèle, ou délibérément désobéissant, la relation des couples est tendue. Ils s'aiment toujours et ne veulent pas ressentir de douleur ou de séparation de leur conjoint, mais leur relation doit maintenant faire face aux conséquences : méfiance, souffrance, sentiment de culpabilité, etc. La relation peut finalement être rétablie, mais la douleur vient en premier.
So it is with us and Allah.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”What Is Sin?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When we think of the origin of sin, many of us think about it originating in Eden, with Adam and Eve eating of the tree Allah forbid them from. Mais le problème du péché existait bien avant Adam et Ève. Le péché est apparu au Paradis et il est né du désir d'un chérubin (Lucifer ; Satan) d'être comme notre plus haut, Allah.
Selon Dictionary.com, le péché est : la transgression de la loi divine. La loi de l'amour est le fondement du gouvernement d'Allah. Allah désire que toutes ses créatures lui rendent service par amour, et cet amour provient de notre compréhension de son caractère. Allah ne force personne à croire en Lui, Il ne prend aucun plaisir à nous forcer à Lui obéir, mais plutôt, Il nous respecte tellement qu'il nous donne la liberté de volonté pour servir notre Créateur. C'est ainsi qu'il en était au début... jusqu'à ce que Lucifer exploite cette liberté qu'Allah nous a donnée.
Everything that we know and can comprehend was created by Allah. He created the planets, the heavens, the earth, everything in the earth, angels, humans, animals…EVERYTHING! Only Allah holds that power, and by just that basic knowledge, it is sufficient to say that we can NEVER be like Allah.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”How Did Isa Al-Masih Defeat the Devil?” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]When the seventy-two disciples returned, they joyfully reported to him, “Lord, even the demons obey us when we use your name!” “"Oui", leur dit-il, "j'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair !"” ((Luc 10:17-18)
Puis j'ai entendu une voix forte crier à travers les cieux : "Le salut et la puissance sont enfin venus, ainsi que le Royaume de notre Dieu et l'autorité de son Christ. Car celui qui accuse nos frères et sœurs a été jeté sur la terre, celui qui les accuse devant notre Dieu jour et nuit. Et ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par leur témoignage" . (Apocalypse 12:10-11).
Ces versets, parmi d'autres, nous donnent l'assurance que le diable, Satan, Shaytan, a été vaincu. La question est de savoir comment il a été vaincu, et la réponse est complexe et sera discutée dans d'autres articles. En bref, Satan a fait tout ce qui était en son pouvoir pour empêcher Jésus de mourir sur la croix, et il a échoué. S'il avait réussi, alors aucun d'entre nous n'aurait la moindre chance d'atteindre le ciel ou la présence d'Allah. Nous aurions tous été la propriété de Satan jusqu'à la fin du monde, et nous aurions alors péri avec lui également.
In order to understand this concept from the beginning, we will look at what sin is, what the Great Controversy is, and how the devil has been defeated, in future posts.[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”The Devil Defeated” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]”But very truly I tell you, it is for your good that I am going away. Unless I go away, the Advocate will not come to you; but if I go, I will send him to you. When he comes, he will prove the world to be in the wrong about sin and righteousness and judgment: about sin, because people do not believe in me; about righteousness, because I am going to the Father, where you can see me no longer; and about judgment, because the parce que le prince de ce monde est maintenant condamné.”". Jean 16:7-11 NLT. [/su_spoiler]
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Ses Miracles
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[su_spoiler title=”Isa Heals Leprosy” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]Leprosy was one of the worst diseases to have in the time of Isa Al Masih, about 2000 years ago. It is a disease that perpetually gets worse, affecting your outer skin, to moving into your nerves, to affecting our senses and abilities. People with leprosy used to be outcasted because of their disease. They had to leave their families and were not to associate with anyone. People did not want to go anywhere near lepers because their sight and smell were unbearable.
Mais il y avait aussi un homme qui les voyait aussi précieux que l'or, qui voyait au-delà de leur apparence et de leur odeur, et qui voyait un frère qu'il voulait aider. Jésus a tendu la main et a touché le lépreux.
Ce n'était pas la seule histoire miraculeuse de lépreux. Il fut un temps où Jésus guérissait dix lépreux en même temps. Il suffisait d'avoir une once de foi pour les guérir :
En route vers Jérusalem, Jésus a longé la frontière entre la Samarie et la Galilée. Alors qu'il entrait dans un village, dix hommes qui avaient la lèpre[a] le rencontrèrent. Ils se tenaient à distance et criaient d'une voix forte : "Jésus, Maître, aie pitié de nous !"
Quand il les a vus, il a dit: "Allez vous montrer aux prêtres." Et comme ils partaient, ils étaient purifiés.
L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, est revenu, louant Dieu à haute voix. Il s'est jeté aux pieds de Jésus et l'a remercié - et c'était un Samaritain.
Jésus a demandé : "Les dix n'ont-ils pas tous été purifiés ? Où sont les neuf autres ? Personne n'est-il revenu pour rendre grâce à Dieu, sauf cet étranger ?" Alors il lui dit : "Lève-toi et va-t'en ; ta foi t'a guéri.” Luke 17:11-19[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Isa Brings Back A Man From the Dead” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
Jésus, une fois de plus profondément ému, se rendit au tombeau. Il s'agissait d'une grotte dont l'entrée était surmontée d'une pierre. "Mais, Seigneur, dit Marthe, la soeur du mort, il y a déjà une mauvaise odeur, car il est là depuis quatre jours.
Alors Jésus a dit: "Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu?"
Ils ont donc emporté la pierre. Alors Jésus leva les yeux et dit: "Père, je te remercie de m'avoir écouté. Je savais que tu m'entends toujours, mais j'ai dit cela pour le bien des gens qui se trouvent ici, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé.
Après avoir dit cela, Jésus a appelé d'une voix forte: "Lazare, sors !" Le mort sortit, les mains et les pieds enveloppés de bandes de lin, et un linge autour du visage.
Jesus said to them, “Take off the grave clothes and let him go.” John 11:34-44[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Miracles At the Wedding Feast” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]There were many miracles that Jesus performed while on earth. We are blessed to have some of them in the Holy Scriptures. The miracle at the wedding feast was accounted by John in Chapter 2:
On the third day there was a wedding at Cana in Galilee, and the mother of Jesus was there. Jesus also was invited to the wedding with his disciples. When the wine ran out, the mother of Jesus said to him, “They have no wine.” And Jesus said to her, “Woman, what does this have to do with me? My hour has not yet come.” His mother said to the servants, “Do whatever he tells you.” Now there were six stone water jars there for the Jewish rites of purification, each holding twenty or thirty gallons. Jesus said to the servants, “Fill the jars with water.” And they filled them up to the brim. And he said to them, “Now draw some out and take it to the master of the feast.” So they took it. 9 When the master of the feast tasted the water now become wine, and did not know where it came from (though the servants who had drawn the water knew), the master of the feast called the bridegroom and said to him, “Everyone serves the good wine first, and when people have drunk freely, then the poor wine. But you have kept the good wine until now.” This, the first of his signs, Jesus did at Cana in Galilee, and manifested his glory. And his disciples believed in him. (John 2:1-11) [/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Jesus Heals the Blind and the Sick” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
En passant, Jésus vit un homme qui était aveugle de naissance. Ses disciples l'interrogèrent en disant: "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?" Jésus répondit: "Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais c'est pour que les œuvres de Dieu soient révélées en lui. Je dois faire les œuvres de Celui qui m'a envoyé pendant qu'il fait jour ; la nuit vient où personne ne peut travailler. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde". Après avoir dit ces choses, il cracha à terre et fit de l'argile avec la salive ; et il oignit les yeux de l'aveugle avec l'argile. Et il lui dit: "Va te laver dans la piscine de Siloé" (ce qui est traduit par "Envoyé"). Il alla donc se laver et revint en voyant ; c'est pourquoi les voisins et ceux qui avaient vu auparavant qu'il était aveugle [b] dirent: "N'est-ce pas là celui qui s'est assis et qui a supplié ? Certains dirent: "C'est lui." D'autres ont dit: "Il lui ressemble." Il a dit : "C'est moi." Ils lui ont donc dit: "Comment tes yeux ont-ils été ouverts ?" Il a répondu : "Un homme appelé Jésus a fait de l'argile, il a oint mes yeux et m'a dit: "Va à la piscine de Siloé et lave-toi. J'y suis allé, je me suis lavé et j'ai recouvré la vue." Jean 9:1-11
Jésus quitta la synagogue et se rendit chez Simon. La belle-mère de Simon souffrait d'une forte fièvre, et ils demandèrent à Jésus de l'aider. Alors il se pencha sur elle et réprimanda la fièvre, qui la quitta. Elle se leva aussitôt et commença à les attendre. Luc 4:38-39
Alors que Jésus se trouvait dans une des villes, un homme couvert de lèpre est arrivé. En voyant Jésus, il tomba le visage contre terre et le supplia: "Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
Jésus a tendu la main et a touché l'homme. "Je suis prêt", dit-il. "Sois pur !" Et aussitôt, la lèpre l'a quitté.
Alors Jésus lui ordonna: "Ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre et offre les sacrifices que Moïse a commandés pour ta purification, en témoignage.”
Mais la nouvelle se répand de plus en plus, si bien que des foules de gens viennent l'entendre et se faire guérir de leurs maladies. Luc 5:12-15
Des hommes sont venus porter un homme paralysé sur une natte et ont essayé de l'emmener dans la maison pour le déposer devant Jésus. Comme ils ne trouvaient pas le moyen de le faire à cause de la foule, ils sont montés sur le toit et l'ont fait descendre sur sa natte à travers les tuiles au milieu de la foule, juste devant Jésus. Quand Jésus a vu leur foi, il a dit: "Ami, tes péchés sont pardonnés". Les Pharisiens et les maîtres de la loi se sont mis à penser : "Qui est cet homme qui blasphème? Qui peut pardonner les péchés si ce n'est Dieu seul?" Jésus savait ce qu'ils pensaient et demanda: "Pourquoi pensez-vous à ces choses dans vos cœurs? Qu'est-ce qui est le plus facile: dire: "Vos péchés sont pardonnés" ou dire: "Levez-vous et marchez" ? Mais je veux que vous sachiez que le Fils de l'homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés". Alors il dit à l'homme paralysé: "Je te dis de te lever, de prendre ton tapis et de rentrer chez toi." Aussitôt, il se leva devant eux, prit ce sur quoi il était couché et rentra chez lui en louant Dieu. Tout le monde était stupéfait et louait Dieu. Ils étaient remplis de crainte et ont dit: "Nous avons vu des choses remarquables aujourd'hui." (Luc 5:18-26)
Voici ce que tous ces versets ont en commun : Jésus a le pouvoir de guérir et de pardonner les péchés. Qui, en dehors d'Allah, a ce pouvoir ? Il n'y en a qu'un, Isa Al Masih. De la conception miraculeuse, à la vie sans péché jusqu'à Son dernier souffle, Isa Al Masih possédait évidemment un pouvoir qui dépassait celui de tout humain.
Il est écrit dans le Coran :
Alors Allah dira: "Ô Jésus, fils de Marie ! Rends-moi service à toi et à ta mère. Voici ! Je t'ai fortifié par l'esprit saint, afin que tu parles aux gens dans ton enfance et dans ta maturité. Voici! Je t'ai enseigné le Livre et la Sagesse, la Loi et l'Evangile et voici ! tu as fait de l'argile, pour ainsi dire, la figure d'un oiseau, par Ma permission, et tu y as soufflé et elle est devenue un oiseau par Ma permission, et tu guéris les aveugles nés et les lépreux, par Ma permission. Et voici que tu fais sortir les morts, par Ma permission. Et voici ! Je t'ai empêché de faire violence aux Enfants d'Israël quand tu leur as montré les signes évidents et que les mécréants parmi eux ont dit : ?Ce n'est que de la magie évidente? Al-Maida 5:110.
What does it mean that Isa Al Masih was able to create life, save lives, and forgive sins?[/su_spoiler]
[su_spoiler title=”Jesus Heals the People” open=”no” style=”default” icon=”plus” anchor=”” class=””]
Isa Al Masih était connu, que ce soit dans le Coran ou dans la Bible, pour guérir les malades et les aveugles. Il a même ramené les morts à la vie. Dans un exemple de guérison d'un lépreux par Jésus, la clé de la guérison du lépreux était qu'il croyait qu'il serait guéri par Jésus. Tout ce qu'il a fait, c'est toucher le lépreux et demander qu'il soit purifié, et le lépreux a été purifié . Matthieu 8:1-3.
Un autre exemple de la guérison de Jésus est celui de la belle-mère de Simon Pierre qui souffrait d'une forte fièvre et qui serait très probablement décédée. Jésus s'est simplement tenu au-dessus d'elle et a réprimandé la fièvre. Elle a été guérie juste après. Luc 4:38-39.
He healed many more after the Sabbath sunset, people who were sick with different diseases. He laid His hands on every one of them, and for some of them, demons were rebuked and came out of them, and even the demons that came out proclaimed “You are the Christ, the Son of God!” Luke 4: 40-41 NKJV[/su_spoiler][/su_accordion]
