Al-Sirat al-Mustaqi ha sido interpretado como el camino recto. En las cinco oraciones diarias en el islam, Al-Fatihah se repite 17 veces cuando el creyente le pide a Alá que lo guíe por el camino recto: “Dirígenos por el camino recto, el camino de aquellos a quienes Tú has concedido Tus bendiciones, de los que no han incurrido en el enojo y de los que no se han extraviado.” (Corán 1: 6,7)
El camino recto se menciona a menudo en el Corán (1: 7 y 37: 118 como “el camino recto”, 7:16 como “su camino recto,” 6: 126 como “el camino recto de su Señor,” 6: 153 como “mi camino recto” y 2: 108, 142,213, 3: 51,101, 4:68, 175, 5: 12,16,60, 77, 6: 39,87,161, 10:25, 11:56, 15: 41, 16:76, 121, 19: 36,43, 20: 135, 22:54, 23:73, 24:46, 28:22, 36: 4,61, 38:22, 42:52, 43: 43,61,64, 46:30, 48: 2, 20, 60: 1, 67:22 como “un camino recto.”) Sin embargo, solo 3:51, 6: 153, 19:36, 43:61, 64, y 36:61 dicen ¿cuál es el camino recto?
A- (3: 45-51) Este pasaje es uno de los más completos en su explicación y podemos concluir que el camino recto incluye:
1) creer en Isa es una palabra de Alá, Cristo, el hijo de María y exaltado en esta era y en el futuro, 2) que se le ha acercado a Alá, 3) que se le enseñó el libro, sabiduría, la Torá y el Injil, 4) que es un mensajero para el pueblo de Israel, 5) que trajo una señal, 6) que creó un ave, curó a los ciegos y al leproso, dio vida a los muertos y proclamó lo que la gente comió y almacenó con el permiso de Alá, 7) que confirmó la Torá, 8) que permitió cosas prohibidas, 9) temiendo a Alá, 10) obedeciendo a Isa, 11) creyendo en el único Dios que es Isa y nuestro Señor y 12) adorando a Alá.
B) (6: 153-154) Del contexto, algunos deducen que el camino recto implica guardar los mandamientos de Dios, los Diez Mandamientos que Dios dio a Musa (La Torá, Éxodo 20: 1-17, Deuteronomio 5: 6-21).
C) (19: 19-36) Este pasaje es uno de los más completos en su explicación y podemos concluir que el camino recto incluye:
1) creer que Isa no tiene pecado, 2) que su madre era virgen, 3) que Isa es una señal y misericordia que estaban predestinadas, 4) que Isa es el sirviente de Alá, 5) que Alá le dio a Isa un libro y lo convirtió en un profeta, 6) que lo bendijo y le ordenó orar, dar limosna y respetar a su madre, 7) que no era orgulloso ni desobediente, 8) que los días de su nacimiento, muerte y resurrección fueron bendecidos, 9) que Él fue la declaración de verdad, 10) de que Alá nunca escogería a un niño, 11) que Alá dice “Sé” cuando decreta algo, 12) creer en el único Alá, que es de Isa y nuestro Señor y 13) adorar a Alá .
D) (36: 60-61) Este pasaje es el menos completo en su explicación, pero de ello podemos concluir que el camino recto incluye: 1) no adorar a Satanás y 2) adorar a Alá.
E) (43: 57-64) Este pasaje es uno de los más completos en su explicación, y podemos concluir que el camino recto incluye:
1) no rechazar a Isa, 2) creer que Isa es un esclavo bendito, un proverbio y la señal de la hora, 3) no dudar de la hora, 4) seguir a Alá, 5) no dejar que Satanás te bloquee, 6) creer que Isa trajo milagros y sabiduría, 7) creyendo que Isa vino a aclarar las diferencias, 8) temiendo a Alá, 9) obedeciendo a Isa, 10) adorando al único Dios, que es el Señor de Isa y el nuestro, y 11) adorando a Alá.
