El Regreso de Isa Al-Masih

Una de las más grandes creencias en la Santa Biblia, el Corán y el Hadith es el pronto regreso de Isa Al-Masih del cielo a la tierra. El término más común que se usa en la literatura islámica es "nuzul Isa", que se considera uno de los signos más grandes en la historia del mundo, “Mas en verdad él es un signo de la Hora. No dudéis, pues, de ello, sino seguidme. Éste es el camino recto.” (Al-Zujruf 43: 61)

Isa the Sign of the Day of Judgment
The Qur’an declares that Isa Al-Masih is a sign of the Day of Judgment, ““Mas en verdad él es un signo de la Hora. No dudéis, pues, de ello, sino seguidme. Éste es el camino recto.” (Al-Zujruf 43:61).” (Al-Zukhruf 43:61)

Ibn Juzayy dice que el primer significado de este versículo es que Isa es un signo o una condición previa de la Última Hora. Podemos decir que este versículo es una clara indicación de que Isa regresará a la tierra al final de los tiempos. Esto se debe a que Jesús vivió seis siglos antes de la revelación del Corán. En consecuencia, no podemos interpretar su primera venida como una señal del Día del Juicio. Lo que realmente indica este versículo es que Isa regresará a la tierra hacia el fin de los tiempos, es decir, durante el último período de tiempo anterior al Día del Juicio Final, y esto será una señal para el Día del Juicio Final.

El árabe del verso "Él es un signo de la hora" [...] "Algunas personas interpretan el pronombre (él) en este verso como el Corán. Sin embargo, los versículos anteriores hablan de Isa Al-Masih " Él no fue más que Nuestro siervo a quien otorgamos Nuestro favor, y le convertimos en ejemplo para los hijos de Israel." (Al-Zujruf 43:60)

En Sahih Muslim, también se afirma que el profeta Isa descenderá entre las personas cuando el fin de los tiempos se haya alcanzado el grado de mutawatir, lo que significa que tantas personas de cada generación narraron que no es posible tener ninguna duda de su autenticidad y que se cuenta como uno de los principales signos del Día de la Resurrección. (Sahih Muslim, 2/58)

Hudhayfah ibn Usayd al-Ghifari dijo: “El Mensajero de Alá vino a nosotros de repente como estábamos (ocupados en una discusión). Dijo: '¿Qué están discutiendo?'. Nosotros dijimos: 'Estamos discutiendo la última hora'. Luego dijo: 'No vendrá hasta que veas diez señales' ', y (en este sentido) mencionó el humo, el Dajjal, la bestia, la salida del sol desde el oeste, el descenso de 'Isa, hijo de Maryam, Yajuj y Majuj, y deslizamientos de tierra en tres lugares, uno en el este, uno en el oeste y otro en Arabia, al final de la cual arderá fuego desde el Yemen, y llevará a la gente al lugar de su asamblea.” (Sahih Muslim)

¿Qué dicen los comentaristas del Corán sobre Su regreso?
Según Al-Baidawi, “Él (Al-Masih) descenderá a Tierra Santa en un lugar llamado Afik con una lanza en la mano; con esto matará a al-Dadjal (Anticristo) y llegará a Jerusalén en el momento del salat (oración) de la oración de la mañana; el Imam le dará lugar, pero se negará y adorará detrás de él según la shariah de Muhammad; entonces matará a los cerdos, romperá las cruces, arruinará a todas las sinagogas e iglesias y matará a todos los cristianos que no le crean. La última declaración se basa en el siguiente verso del Corán: "Y no hay ninguno de la Gente del Libro, pero debe creer en él antes de su muerte; y en el Día del Juicio será un testigo contra ellos” (Al-Nisa 4: 159).

El consenso de los comentaristas es que el momento de su venida será de acuerdo con la voluntad fija de Alá. En general, se acepta que Isa descenderá a Oriente Medio donde destruirá el Dajjal (Anticristo) y todas sus huestes. Romperá la cruz como una declaración para siempre contra todas las falsas nociones de que fue crucificado. Matará al cerdo y hará que el cerdo esté universalmente prohibido. Abolirá el Jiziyah (impuesto) que se impuso a los no musulmanes que mantuvieron su propia religión en lugar del islam, ya que en el último día se requerirá que todos adopten el islam para que el impuesto sea redundante.

Él iniciará una era de paz y prosperidad desconocida antes y gobernará sobre la tierra durante cuarenta años, la comunidad mundial será una y todos creerán en el Cristo islámico. Será un gobernante justo, un juez justo, actuará e instruirá a otros en el Corán y al Hadith. También guiará a las personas en el ritual de oración. Durante este período, todas las demás religiones, además del islam, perecerán y la Jihad cesará. ¡La riqueza será abundante y la recepción de Zakat (diezmo) y Sadaqa (regalos) terminará ya que no habrá pobres para recibirlos! Habrá paz, armonía y tranquilidad durante su tiempo en el mundo. No habrá animosidad por un período de siete años. Todos los corazones estarán libres de la miseria, la envidia, el odio, la malicia y los celos. Durante cuarenta años nadie se enfermará ni morirá. Las serpientes, escorpiones y animales salvajes no dañarán a nadie y los camellos pastarán entre leones, guepardos con ganado y los chacales con cabras. Se casará y tendrá hijos. Morirá después de cuarenta años y será enterrado en Medina junto a las tumbas de Muhammad, Abu Bakr y Umar.

Las tradiciones han desarrollado un sistema que busca perpetuar la superioridad del islam. El Islam saldrá victorioso, mientras que las otras religiones que una vez recibieron una revelación, pero desobedecieron o corrompieron esa revelación, perecerán. Las tradiciones han desarrollado el Cristo islámico del Corán, que es "ilustre en este mundo y el siguiente", pero es mortal, y como Muhammad y toda la humanidad morirá.

La Biblia explica claramente que Él fue una persona única que sufrió la muerte una vez (Hebreos 9: 28), nunca más volverá a morir, uno que ahora está gloriosamente vivo en el cielo y que, a su regreso como Rey, todos se arrodillarán ante Él cuando Él acuda a un Reino justo (Fil. 2: 5-11).

¿Qué establecerá la segunda venida de Isa en el islam? Isa establish in Islam?
Los musulmanes afirman que el "regreso" de "Isa a la tierra" concluirá la larga confrontación entre el monoteísmo de todos los profetas, por un lado, y las desviaciones politeístas que se infiltraron en las enseñanzas de Isa después de su partida por el otro. Se dijo que estas desviaciones estaban encriptadas en los credos cristianos, lo que los llevó a deificar a Isa y convertirlo en el hijo de Dios y en parte de un Dios trino. ‘Isa to the earth will bring to conclusion the long confrontation between the monotheism of all the prophets on the one hand, and the polytheist deviations that infiltrated the teachings of Isa after his departure on the other. These deviations were said to be encrypted in the Christian creeds which led them to deifying Isa and making him both the son of God and one part of a triune god.

Esta confrontación será un aspecto importante de la historia humana porque el Corán expuso repetidamente estas distorsiones cristianas y sus advertencias desatendidas a aquellos que siguen la fe cristiana se mantendrán en el último día. El asunto será resuelto por el propio Isa, quien vendrá y rectificará todas las falsas representaciones que se relacionan con él mismo y eliminará estas creencias malsanas mantenidas por generaciones de cristianos. Predicará monoteísmo puro.

La segunda venida de Isa pondrá las cosas en la dirección correcta y guiará a las personas hacia el Camino Recto. “Y cuando Isa trajo pruebas claras, dijo: “En verdad vengo a vosotros con la sabiduría y para aclararos algo de aquello sobre lo que disputáis. Temed, pues, a Alá y obedecedme. En verdad, Alá es mi Señor y vuestro Señor. Adoradle pues. Éste es el camino recto.” (Al-Zujruf 43: 63-64)

Así que Isa viene para establecer el Reino de Alá y guiar a las personas hacia el Camino Recto que se basa en adorar, temer a Alá y obedecer a Isa Al-Masih. Es importante ver que la relación de Isa con Alá es diferente a nuestra relación con Alá. Si tenemos la misma relación, quién debería haber dicho "Alá es nuestro Señor?"

El Regreso de Isa Al-Masih (Su paz sea con nosotros)

El Corán y el Hadith han predicho el Regreso de Isa (Su paz sea con nosotros).

El Corán habla muy claramente sobre el regreso (la Segunda Venida) de Isa Al-Masih (Su paz sea con nosotros), "Y no hay secta o grupo de entre el pueblo del Libro que no crea en él antes de su muerte; y en el Día de la Resurrección, él (Jesús) será un testigo en su contra.” (Al-Nisa 4: 159)

Además, el Corán declara que el regreso de Isa a la Tierra es un signo importante de Yawm Al- Qiyamah (Día de la Resurrección), “Mas en verdad Él (Isa) es un signo (para la venida de) de la Hora (Resurrección). No dudéis, pues, de ello, sino seguidme. Éste es el camino recto.” (Al- Zujruf 43: 61)

Ibn Abbas ha dicho que el significado de este verso es que el regreso del profeta Isa es un signo de Al-Qiyamah. (Musnad Ahmad)

Huzaifa bin Usaid informó que el profeta Mohammad de repente vino a nosotros mientras estábamos hablando. Preguntó: “¿De qué estás hablando?”. Respondimos: “Estábamos hablando de la Última Hora”. El Profeta dijo: “Nunca llegará hasta que veas diez señales delante de él. Luego mencionó el Humo, el Dajjal (Anticristo), el Daabba, el Levantamiento del Sol desde el lugar donde se encontraba, el Descenso de Jesús hijo de María (del Cielo), Yajuj y Ma'juj (Gog y MaGog) …”(Sahih Muslim).

Incluso el Hadith describe cómo se ve Isa Al-Masih, "Abu Huraira narró que el Profeta Mohammad dijo: 'No hay profeta entre él y yo (Isa Al-Masih). Así descenderá; Reconocelo cuando lo veas. Es un hombre de mediana estatura, (su complexión) es entre rojizo y blanco; Él estará entre (o vestido) con dos prendas ligeramente amarillentas; Su cabeza parece estar goteando agua, aunque no esté mojada. Él luchará contra la gente en la causa (por el bien) del islam, romperá la Cruz y matará a los cerdos (cerdo) y abolirá Jizya (impuesto a los cristianos y judíos); y Alá pondrá fin a todas las sectas religiosas, excepto al islam durante su tiempo (de Jesús). Él (Jesús) matará al Anticristo (Dajjal) y permanecerá en el mundo por 40 años. Luego, morirá y los musulmanes realizarán la oración fúnebre por él” (Abu Dawud y Musnad Ahmad).

Algunas narraciones del Hadith indican que Isa descenderá en Damasco, mientras que otras narraciones indican que Jerusalén.

Algunas narraciones indican que Isa matará al Anticristo en Lud (cerca de Tel Aviv, Israel), mientras que otras narraciones indican que estará cerca de Afiq, cerca del Lago Tiberíades (Mar de Galilea). Algunos eruditos como Al-Ahwazi creen que Lud no se refiere al nombre de una ciudad o ubicación, sino que significa Fitna (contienda, juicio o tribulación). Mujm'e bin Jariya Al-Ansari narró que el Profeta Mohammad dijo: "El hijo de María (es decir, Isa) matará al Dajjal (Anticristo) en la puerta de Lud." (Tirmizi, Ahmad, Tabarani, Ibn Hayan, Abu Dawood Al- Tayalisi). Tirmizi lo clasificó como un Sahih Hadith.

El Hafiz proclamó que Isa Al-Masih regresará como Juez Justo, Abu Huraira narró que el Profeta dijo: "Por quien mi alma está en su mano, pronto, el Hijo de María (Jesús) bajará para estar entre ustedes como un juez justo Romperá la cruz, matará (prohibirá criar) al cerdo y abolirá el Jizya (impuesto a los cristianos y judíos porque el cristianismo y el judaísmo terminarán). Habrá abundancia (excedente o salida) en Riqueza (y dinero) en la medida en que nadie la aceptará (si quiere dar caridad) y una sola postración (en oración a Allah) será mejor que el Mundo y todos lo que hay en él." (Sahih Bukhari, Sahih Muslim)

El Hadith enumera todos los tipos de bendiciones espirituales y mundanas que descenderán a la Tierra en Su tiempo.

–  There will be an abundance in wealth. Wealth will flow like water. People will no longer have to pay Zakat (tax) and Sadaqa(charity).

– All hearts will be free from misery, envy, malice, and jealousy.

– Each harmful animal will be made harmless. Camels will graze with the lions and the cheetahs with cattle. A little girl will chase a lion and make it run away from her like children chasing a puppy and this lion will not harm her. Venom will be taken out from all venomous animals, a little boy will put his hand in a snake’s mouth, but it will not harm him. The wolf will live with the sheep and protect them as if it were a sheep dog.

– Peace, harmony and tranquility will prevail in the world. People will be in complete agreement, wars will cease, the earth will be filled with peace like a silver basin and it will sprout with vegetation like at the time of Prophet Adam.

– The fertility of the land will increase to the extent that if a seed is planted in a rock, it will sprout. The Earth will produce so much fruit that a large group of people will sit to eat a bunch of grapes or a pomegranate and they will be satisfied and use its peel as an umbrella.

– There will also be blessing in milk. The milk of a single she camel will be sufficient to satisfy the hunger of a large group of people. A cow will produce what is sufficient for a tribe of people, and a sheep will produce milk, which is sufficient for a family of people.

– Horses will be cheap as they will be never ridden in war and bulls will be expensive, as they will be needed to plough the land.

– Life will be very pleasant and enjoyable after Jesus’ descent from Heaven and people will live in comfortably during Jesus’ reign as a Muslim Caliph.

Narrated by (Muslim and Ibn Majah)

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  1. حلمت أني بنظر للسماء وكانت مزينه بالنجوم وكان شكلها منتظم في السماء ومنيرة، وأنا بنظر لها لقيت السماء فتحت وخرج من السماء سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام، وكنت واقفه منتظراه وكان في ناس مستنياه كان وجه بيشع نور قوي وبعدها نظر علي وقلي أنا هو كلمة الله وجاي حتى أدين العالم هل أنت مستعدة لازم تشركي الأخبار مع الأخرين ولازم تتبعيني وتأمني بي، وأنا روحت أبشر الناس بنزول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام

    1. شكراً لمشاركة حلمك معنا يا سجى.
      لقد ذُكر ذلك في القرآن “إذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ” (آل عمران 3: 45).
      وأيضاً في الانجيل”فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ” (يوحنا 1: 1-2)
      وهو يطلب منك أن تشاركي الأخرين وتساعديهم ليستعدوا لمجيئه، وعليك أن تؤمني به وتتبعيه.
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