دابەزینی(هاتنه خواره وه ی) عیسای مه سیح

یەکێک لە گەورەترین باوەڕەکانی ئینجیل قورئان و حه دیسه کان زوو گەڕانەوە عیسای مه سهحه لە ئاسمانەوە بۆ سەر زەوی. باوترین زاراوەی بەکارهێنراو لە ئەدەبی ئیسلامیدا بریتییە لە "دابه زینی عیسا" کە بە یەکێک لە گەورەترین شوێنەوارەکانی مێژووی جیهان دادەنرێت،"به‌ڕاستی له دایکبوونی عیسا، به‌بێ باوك، به‌ڵگه‌یه له‌سه‌ر قیامه‌ت، که‌واته به‌گومان مه‌بن لێی و باوه‌ڕی پێبهێنن و پێیان بڵێ: هه‌ر په‌یڕه‌وی له زاتی من بکه‌ن، هه‌ر ئه‌وه‌شه ڕێگه‌ی ڕاست و دروست."( الزخرف ٤٣: ٦١)

دەرکەوتنی عیسای مەسیح به ڵگه ی ڕۆژی قیامه ته
قورئانیش ئاشکرای دەکات کە عیسا به ڵگه یه ی ڕۆژی قیامه ته،"به‌ڕاستی له دایکبوونی عیسا، به‌بێ باوك، به‌ڵگه‌یه له‌سه‌ر قیامه‌ت، که‌واته به‌گومان مه‌بن لێی و باوه‌ڕی پێبهێنن و پێیان بڵێ: هه‌ر په‌یڕه‌وی له زاتی من بکه‌ن، هه‌ر ئه‌وه‌شه ڕێگه‌ی ڕاست و دروست."(الزخرف ٤٣: ٦١)

ئیبنی جەوزی دەڵێت کە مانای سەرەتایی ئەم ئایەتە ئەوەیە کە عیسا نیشانەیە یان پێشمەرجێکە بۆ کاتژمێری دوایی. دەتوانین بڵێین ئەم ئایەتە نیشانەیەکی ڕوونە بۆ ئەوەی عیسا لە کۆتایدا بگەڕێتەوە سەر زەوی. چونکە عیسا شەش سەدە پێش دەرکەوتنی قورئان ژیاوە. لەبەر ئەوە ناتوانین یەکەم هاتنی عیسا بە نیشانەی ڕۆژی قیامەت لێک بدەینەوە. ئەوەی ئەم ئایەتە لە ڕاستیدا پیشانی دەدات ئەوەیە کە عیسا لە ڕۆژانی دواییدا دێتە سەر زەوی، واتە لە دوا ماوەدا پێش رۆژی قیامه ت ئەمە دەبێتە نیشانەیەک بۆ ڕۆژی قیامەت و زیندووبوونەوە.

عەرەبی ئەم ئایەتە: "ئەو نیشانەی زەمەنە"... هەندێک کەس لەم ئایەتەدا(ئه و) بەقورئان لێکدەدەنەوە. بەڵام ئایەتەکانی پێشوو دەربارەی عیسای مەسیح دەدوێن: ئه‌و عیسایه ته‌نها به‌نده‌یه‌کی ئێمه بوو که نازو نیعمه‌تی پێغه‌مبه‌رایه‌تیمان پێبه‌خشی و کردمانه نموونه‌یه‌کی چاك بۆ نه‌وه‌ی ئیسرائیل تا شوێنی بکه‌ون. (الزخرف ۴۳: ۵۹)

ئەوەش لە سەحیح موسلیمداهاتووە: عیسا لە کۆتایی ئەو کاتەی دەگاتە ئاستێکی بەرزتر لەناو خەڵکدا ئاشکرا دەبێت، واتە لە هەر نەوەیەک لەلایەن خەڵکێکی زۆرەوە گێڕدراوە و گەیشتن بە ڕەوایەتیەکەی مەحاڵە و بە یەکێک لە گرنگترین نیشانەکانی ڕۆژی قیامەت دادەنرێت. (سەحیح موسلیم، ٢/٥٨)

لە حودەفای بن ئه سید غەفاری دەگێرنەوە کە فەرموویەتی: پێغەمبەر(صلی اللەعلیە وسلم) سەرنجی گفتوگۆکەمانی دا و گوتی: چی بە یەکتر دەڵێن؟ عه رزمان کرد: ده رباره ی ڕۆژی قیامه ت قسه ده که ین. فه رموویان: "کات نایەت مەگەر ئەوەی پێشتر دە بەڵگەت دەست بکەوێت". وە (لەم پەیوەندیەدا) ئاماژەی بە دووکەڵەکە و دەجاڵ و دڕندە و هەڵهاتنی خۆر لە ڕۆژئاوا و دابەزینی عیسای کوڕی مەریەم و یەجوج و ماجوج کردووە و لە سێ شوێندا زەوی دەکشێتەوە، یەکێک لە ڕۆژهەڵات، یەکێک لە ڕۆژئاوا و یەکێک لە عەرەب خەڵکیش ڕاپێچی شوێنی کۆبوونەوەکانیان بکەن. (سەحیح موسلیم٢٩٠١)

سەرنجدەرانی قورئان دەربارەی گەڕانەوەکەی چی دەڵێن؟
بە پێی ئەلبەیزاوی، "ئەو (المسیح) لە خاکی پیرۆز دادەبەزێت، لەو شوێنەی پێی دەوترێت ئەفیک بە نه یزه یه ک لە دەستیدا، لەگەڵ ئەوەش داداجەلی (دژە مەسیح) دەکوژێت و لە کاتی نوێژی بەیانیدا دێتە ئۆرشەلیم، بەڵام ئەم ئیمام شوێنی بۆ دەبەخشێت، بەڵام ڕەتی دەکاتەوە و بەپێی شەریعەی محەمەد لە پشتەوە نوێژ ده کات، ئینجا بەرازەکە دەکوژێت و خاچەکان دەشکێنێت و هەموو سیناگۆکان و کەنیسەکان لەناودەبەن و هەموو ئەو مەسیحیانە دەکوژن کە باوەڕیان پێ ناکەن. دوا لێدوان لەسەر ئەم ئایەتە لە قورئانەوە هاتووە:" هیچ که‌سێک نیه له خاوه‌نانی کتێب، که باوه‌ڕ نه‌هێنێت به عیسا پێش ئه‌وه‌ی گیانی ده‌ربچێت، به‌ڵکو سوێند به‌خوا هه‌ر باوه‌ڕ ده‌هێنێت پێی له پێش مردنیدا (له سه‌ره‌مه‌رگدا په‌رده له‌سه‌ر چاویان لاده‌درێت و گه‌لێک ڕاستی ده‌رده‌که‌وێت بۆیان، یاخود کاتێک عیسا داده‌به‌زێت گاورو جووه‌کانی ئه‌و کاته باوه‌ڕی دروستی پێده‌هێنن) و له ڕۆژی قیامه‌تیشدا شایه‌ته به‌سه‌ریانه‌وه (که ئه‌وانه‌ی گومڕا بوون، خۆیان گومڕا بوون و ئه‌م کاتی خۆی هه‌ر ڕێگه‌ی ڕاستی نیشانداون).( النسا ٤: ١٥٩)

کۆدەنگیی شرۆڤەکارەکان ئەوەیە کە کاتی هاتنی ئەو بەپێی ئیرادەی خوا دەبێت. بەگشتی لەسەر ئەوە کۆکە کە عیسا لە ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست دادەبەزێت و لەوێ دەجاڵ (دژە مەسیح) و هەموو خانەخوێکانی لەناودەبات. ئەو خاچە دەشکێنێت وەک بەیاننامەیەک بۆ هەتاهەتایە لە دژی هەموو ئەو خەیاڵە درۆیانەی کە لە خاچدا بووه. بەرازەکە دەکوژێت و گۆشتی بەراز لە هەموو جیهان قەدەغە دەکات. ئەو جیزیە (باج) کە بەسەر ئەو نا موسڵمانانەدا سەپێنراوە کە ئایینی خۆیان پاراستووە نەک ئیسلام، هەڵدەوەشێنێتەوە، چونکە لە ڕۆژی دواییدا هەموو کەسێک داوای لەباوەشکردنی ئیسلام دەکرێت که واته نیازێک به باجه که نابێت.

ئەو لە سەردەمێکی ئاشتی و خۆشگوزەرانیدا ده ست پێده کات کە پێشتر نادیارە و چل ساڵ بەسەر زەویدا فەرمانڕەوایی دەکات، کۆمەڵگای جیهان یەک دەبێت و هەموو باوەڕیان بە مەسیحیەتی ئیسلامی دەبێت. ئەو فەرمانڕەوا و دادوەرێکی دادپەروەرانە دەبێت و لەسەر قورئان و فەرموودە ڕەفتار دەکات و ڕێنمویی ئەوانی تر دەکات. هەروەها خەڵکیش به نوێژی ڕێوڕەسمەکەدا بەڕێوەدەبات. لەم ماوەیەدا هەموو ئایینەکانی تر جگە لە ئیسلام لەناودەچن و جیهادیش دەوەستێت سامان زۆر دەبێت و وەرگرتنی زەکات و سەدەقەش کۆتایی پێدێت، چونکە هیچ هەژارێک بۆ وەرگرتنیان نامێنێت. ئاشتی و تەبایی و ئارامی لە کاتی خۆی لە جیهاندا دەبێت. هیچ دوژمنایەتییەک بۆ ماوەی حەوت ساڵ نابێت، هەموو دڵەکان لە بەدبەختی و ئیرەیی و ڕق و کینە و ڕق و کینە و ئیرەیی ئازاد دەبن. چل ساڵ کەس نەخۆش ناکەوێت و نامرێت، مار و دووپشک و ئاژەڵی کێوی هیچ زیانێک بە کەس ناگەیەنێت و وشترەکانیش لەناو شێر و یوز پڵینگ و مەڕوماڵات و شغالەکان بە بزنەوە ده له وه ڕێن. زەماوەند دەکات و منداڵی دەبێت و دوای چل ساڵ دەمرێت و لە مەدینە شان بەشانی گۆڕەکانی محەمەد و ئەبو بەکر و عومەر بەخاک دەسپێردرێت.

داب و نەریتەکان سیستەمێکیان پەرەپێداوە کە بەنیازە سەروەریی ئیسلام هەمیشەیی بکات، ئیسلام سەرکەوتوو دەبێت لەکاتێکدا ئاینەکانی تر کەکاتێک ئایەتیان وەرده گرت، بەڵام یان سەرپێچیان کرد یان ئەو قورئانەیان تێکدا، لەناودەچن. داب و نەریتەکان پەرەیان بە مەسیحێکی ئیسلامی قورئان داوە کە لە دنیا و ئەوی تر ' وەهمییە، بەڵام نەمرە و وەک محەمەد و هەموو خەڵکیش دەمرن.

کتێبی پیرۆز ڕوونی دەکاتەوە کە ئەو کەسێکی بێ هاوتا بوو کە جارێک ئازاری دیت و مردنی ته جره به کرد (عیبرانیه کان ٩: ٢٨)، هەرگیز دیسان نامرێته وه، ئەوەی ئێستا بە شکۆوە لە ئاسماندا زیندووە و لە گەڕانەوەشیدا وەک پاشا هەمووی لەبەردەمیدا چۆک دادەدات، چونکه ئه و پاشایە تیه کی ڕاست و دروست هیدایه ت ده کات.( فیلیپییان ٢: ٥-١١)

له دووهه مین هاتنی عیسا لە ئیسلامدا چی دروست دەبێت؟
مسوڵمانان بانگەشەی ئەوە دەکەن کە دەرکەوتنی ‘Isa عیسا لەسەر "زه وی " کۆتایی بە ڕوبەروبونەوەیەکی درێژ لە نێوان تاکپەرستانی هەموو پێغەمبەران لە لایەک و لە لایەکی دیکەی پاوەنەکانی بتپەرستەکانەوە دێت کە لە دوای ڕۆیشتنی ئەودا دزەیان لە فێرکردنەکانی عیسا کردووە. ئەو لادانانە دەوترێت کە لە باوەڕە مەسیحییەکاندا کۆد دەکرێنەوە کە وای لێدەکەن عیسا وەک خودا ستایش بکەن و وەک کوڕی خودا و بەشێک لە ته سلیس دابنێن.

ئەم ڕوبەروبونەوەیە دەبێتە لایەنێکی سەرەکی مێژووی مرۆڤ چونکە قورئان بەردەوام ئەم شێواندنە مەسیحیانە و هۆشدارییە نەبیستراوەکانی بۆ ئەوانەی پەیڕەوی باوەڕە مەسیحیەکان دەکەن لە ڕۆژی دواییدا هەڵدەگیرێن. ئەم کێشەیە لەلایەن خودی عیساوە چارەسەر دەبێت، دێت و هەموو لێدوانە هەڵەکان لەسەر خۆی ڕاست دەکاتەوە و ئەو بیروباوەڕە ناخۆشانە لەناودەبات کە نەوەی مەسیحیەکان هێشتوویانە. ئەو خۆی تاکپەرستی بەرز دەکاتەوە.

گەڕانەوەی دووەمی عیسا شتەکان دەخاتە ئاراستەیەکی ڕاست و دروستەوە وه خەڵک بەرەو ئاراستەی ڕاست دەبات" کاتێك عیسا به موعجیزه‌ی ئاشکراوه ڕه‌وانه‌کرا بۆ نه‌وه‌ی ئیسرائیل وتی: به‌ڕاستی من حیکمه‌ت و داناییم بۆ هێناون، هه‌روه‌ها زانیاری ئه‌وه‌شم پێ یه که ئه‌و شتانه‌تان بۆ ڕوون بکه‌مه‌وه که کێشه‌تان له‌سه‌ری هه‌یه و ڕاو بۆچونتان له‌سه‌ری جیاوازه‌، جا ئێوه له خوا بترسن و گوێڕایه‌ڵی من بکه‌ن. به‌ڕاستی خوای گه‌وره په‌روه‌ردگاری منیش و ئێوه‌شه‌، ته‌نها ئه‌و بپه‌رستن، هه‌ر ئه‌مه‌شه ڕێگه و ڕێبازی ڕاست و دروست."( الزخرف ٤٣: ٦٣-٦٤)

کەواتەعیسا دێت شانشینی خوا دابمەزرێنێت و خەڵکیش بەرەو ڕێبازی ڕاست و دروست ڕابەرایەتی بکەن کە لەسەر پەرستن و لەخوا بترسن و ملکەچی و فەرمانبەرداری عیسا مەسیح بن. ئەوە گرنگە ببینین کە پەیوەندی عیسا لەگەڵ خوا جیاوازە لە پەیوەندیمان لەگەڵ خوا، ئەگەر هەمان پەیوەندیمان هەبێت کە دەبووایە بڵێن خوا پەروەردگاری ئێمەیە.

دەرکەوتنی عیسای مەسیح (سلام الله علیها)

قورئان و فەرموودەکان گەڕانەوەی عیسایان پێشبینی کردوه.

قورئان بە ڕوونی باسی گەڕانەوەی دووەمی عیسا دەکات،" هیچ که‌سێک نیه له خاوه‌نانی کتێب، که باوه‌ڕ نه‌هێنێت به عیسا پێش ئه‌وه‌ی گیانی ده‌ربچێت، به‌ڵکو سوێند به‌خوا هه‌ر باوه‌ڕ ده‌هێنێت پێی له پێش مردنیدا (له سه‌ره‌مه‌رگدا په‌رده له‌سه‌ر چاویان لاده‌درێت و گه‌لێک ڕاستی ده‌رده‌که‌وێت بۆیان، یاخود کاتێک عیسا داده‌به‌زێت گاورو جووه‌کانی ئه‌و کاته باوه‌ڕی دروستی پێده‌هێنن) و له ڕۆژی قیامه‌تیشدا شایه‌ته به‌سه‌ریانه‌وه (که ئه‌وانه‌ی گومڕا بوون، خۆیان گومڕا بوون و ئه‌م کاتی خۆی هه‌ر ڕێگه‌ی ڕاستی نیشانداون)." ( النسا ٤: ١٥٩)

هەروەها قورئان گەڕانەوەی عیسا بە نیشانەی سەرەکی یەوم قیامە (ڕۆژی قیامەت) ڕادەگەیەنێت،"به‌ڕاستی له دایکبوونی عیسا، به‌بێ باوك، به‌ڵگه‌یه له‌سه‌ر قیامه‌ت، که‌واته به‌گومان مه‌بن لێی و باوه‌ڕی پێبهێنن و پێیان بڵێ: هه‌ر په‌یڕه‌وی له زاتی من بکه‌ن، هه‌ر ئه‌وه‌شه ڕێگه‌ی ڕاست و دروست." ( الزخرف ٤٣: ٦١)

ئیبنی عەباس فەرموویەتی کە لێکدانەوەی ئەم ئایەتە ئەوەیە کە هاتنی عیسا نیشانەی ڕۆژی قیامەتیە. (مه سند ئەحمەد)

حدیفه بنی سید فەرمووی: پێغەمبەر صلی اللەعلیە وسلم سەرنجی گفتوگۆکەمانی دا و گوتی: بە یەکتری چی ئەڵێن؟ معه رزمان کرد ده ر باره ی قیامه ت قسه ده که ین. فه رمویان: هەرگیز نایەت تا دە بەڵگەوە نیشانەی پێش ئەوە نەبینیت. پاشان ئاماژەی بە دوکەڵی و دەجاڵ (دژە مەسیح) و دەعبە و هەڵاتنی خۆر لە شوێنی ڕێکخستنەکەی کرد، ڕەچەڵەک عیسای کوڕی مەریەم (لە ئاسمانەوە)، یاجوج و مەعجوج (گۆگ و ماگۆگ).." (سەحیح موسلیم).

تەنانەت لە فەرموودەکەدا باس لەوە کراوە کە عیسا مەسیح چۆن دەردەکەوێت، ئەبو حوڕائیرە فەرموویەتی کە پێغەمبەر حه زره تی موحەمەد فەرموویەتی: هیچ پێغەمبەرێک لە نێوان من و ئەودا نییە (عیسا المسیح). ئەو دێته وه ، کاتێک دەیبینیت بیناسنەوە ئەو باڵایه کی موته وه سطی هه یه، ڕوخساری لە نێوان سوور و سپیدایە، جلی زەردی لە له به ردا دەبێت، قژی سەری وا دیارە کە ته ڕه هەرچەندە تەڕ نەبێت. لە پێناوی ئیسلامدا شەڕی خەڵک دەکات، خاچ دەشکێنێت و بەرازەکە دەکوژێت و جەیزیە هەڵدەوەشێنێتەوە( باجی مەسیح و جوولەکە) خوا لە کاتی خۆیدا جگە لە ئیسلام کۆتایی بە هەموو مەزهەبە ئاینییەکان دەهێنێت. ئەو (عیسا) دژه مه سیح (دەجاڵ) دەکوژێت و بۆ ماوەی ٤٠ ساڵ لە جیهاندا دەمێنێتەوە. پاشان دەمرێت و موسڵمانان نوێژی پرسەی بۆ دەکەن. (ئەبو داود و مه سەند ئەحمەد).

هەندێک لە فەرموودەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە عیسا لە دیمەشق ئاشکرا دەبێت، لە کاتێکدا بە پێی فەرموودەکانی تر لە ئۆرشەلیم دەردەکەوێت.

هەندێک لە فەرموودەکان بانگەشەی ئەوە دەکەن کە عیسا لە لۆد (لە نزیک تەلئەبیڤ لە ئیسرائیل) دەکوژێت، لە کاتێکدا کە گێڕانەوەکانی دیکە باس لەوە دەکەن کە چیرۆکەکە لە نزیک عەفیق نزیک دەریاچەی تیبریاس (دەریای گالیلە) دەبێت. هەندێک لە زانایان، وەک ئەهوازی، پێیان وایە کە لۆد ناوی شار یان شوێنێک ناگەیەنێت، بەڵکو فیتنە (ناکۆکی، دادگاییکردن یان ناخۆشی). موجەمم بن جەریع ئەلئەنساری گێڕایەوە کە پێغەمبەر محەمەد گوتی: کوڕی مەریەم (واتە عیسا) دەجال (دژە مەسیح) لە دەرگایەکی لود دەکوژێت. (تەرمیزی، ئەحمەد، تەبارانی، ئیبن حەیان، ئەبو داود تەیالیسی). تەرمیزی بە حەدیسێکی سەحیحی ده سته به ندی کرد.

فەرموودەکان دەڵێن عیسای مەسیح وەک دادوەرێکی دادپەروەری دێته وه، ئەبو حوڕائیرە فەرمووی: "ئەوەی ڕۆحی من لە دەستیدایە، بەم زووانە کوڕی مەریەم (عیسا) دێتە خوارەوە بۆ ئەوەی وەک دادوەرێکی دادپەروەر لەناوتان بێت. خاچه که دەشکێنێت و بەرازەکە دەکوژێت و جیزیە هەڵدەوەشێنێتەوە،(باج لەسەر مەسیحیەکان و جولەکەکان، چونکە مەسیحیەت و یەهودا کۆتایی دێت). ئەو کاتەماڵ و سامانی زۆر زۆر دەبێت، چونکە وه ها که بەڕاستی کەس قەبووڵ ناکات( ئەگەر بتەوێت زەکات بدەیت) سوێند بەخوا بەڕاستی تەنها سوژدەیەک لەدنیاو هەموو ئەو شتانەیه کەدەیانەوێت. (سەحیح بوخاری، سەحیح موسلیم)

فەرموودەکان هەموو جۆرە بەرەکەتە ڕۆحییەکان و ئەو جیهانەی کە لە سەردەمی خۆی (عیسا) دا ئاشکرا بوو، لیست دەکەن.

سامانێکی زۆر دەبێت. ماڵ و سامان وەک ئاو دەڕژێت. ئیتر خەڵک ناچار نابن زەکات( مالیات) ، سه ده قه(بەخشین) بدەن.

دڵەکان لە ناخۆشی و ئیرەیی و ڕق و کینە پاک دەکرێنەوە.

هەر ئاژەڵێکی زیانبەخش بێ زیان دەبێت. ئینجا حوشتر لەگەڵ شێر و یوز پڵینگ بە ئاژەڵی تر دەپۆشن. کچێکی بچووک شێر ڕاو دەکات و وای لێ دەکات کە لە دەستی خۆی ڕابکات وەک منداڵەکان کە ڕاوی تولە دەکەن و ئەم شێرە زیان بە ئەو ناگەیەنێت. ژەهر لە هەموو ئاژەڵە ژەهراویەکان دەردەهێنرێت، کوڕێکی بچووک دەستی دەخاتە دەمی مارێکەوە، بەڵام زیانی پێ ناگەیەنێت. گورگ لەگەڵ مەڕەکاندا دەژی و دەیانپارێزێت وەک سەگی به ر مەڕی.

ئاشتی و تەبایی و ئارامی لە جیهاندا زاڵ دەبێت خەڵک تەواو ڕازی دەبن، جەنگەکان دەوەستێت، زەوی وەک گۆمی زیو پڕ دەبێت لە سازان و وەک سەردەمی ئادەم، جیهان ڕووەکی سەوز دەبێت.

بەپیتی( حاسل خیزی) زەوی تا ئەو ڕادەیە زیاد دەکات کە ئەگەر تۆوێک لە بەردێکدا بچێنرێت، ئەوا گەشە دەکات زەوی ئەوەندە میوە بەرهەم دەهێنێت کە کۆمەڵێکی زۆر لە خەڵک دادەنیشن بۆ خواردنی کۆمەڵێک ترێ یان هەنارێک و ڕازی دەبن و پێستی وەک چەتر بەکاردێنن.

هەروەها لە شیردا بەرەکەت دەبێت. شێری تەنها یەک حوشتر بەسە بۆ ئەوەی برسیەتی کۆمەڵێکی زۆر لە خەڵک هێور بکاتەوە. مانگایەک ئەو شتانە ی بەرهەمی دەهێنێت بەسە بۆ هۆزێکی خەڵک، مەڕێکیش شیری پێویست بۆ خێزانێک بەرهەم دەهێنێت.

ئەسپەکان هەرزان دەبن چونکە هەرگیز لە جەنگدا بەکارناهێنرێن و گایش گران دەبێت، چونکە بۆ کێڵانی( شوخم) زەوی پێویست دەبێت.

ژیان زۆر خۆش و خۆش دەبێت دوای دابەزینی عیسا لە ئاسمان و خەڵکیش لە سەردەمی عیسادا وەک خەلیفەیەکی موسڵمان بە ئاسوودەیی دەژین.

لە لایەن (موسلیم و ئیبن ماجه) ەوە گێڕدراوە

پۆستی ئەلکترۆنیکەت بڵاو ناکرێتەوە .

  1. حلمت أني بنظر للسماء وكانت مزينه بالنجوم وكان شكلها منتظم في السماء ومنيرة، وأنا بنظر لها لقيت السماء فتحت وخرج من السماء سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام، وكنت واقفه منتظراه وكان في ناس مستنياه كان وجه بيشع نور قوي وبعدها نظر علي وقلي أنا هو كلمة الله وجاي حتى أدين العالم هل أنت مستعدة لازم تشركي الأخبار مع الأخرين ولازم تتبعيني وتأمني بي، وأنا روحت أبشر الناس بنزول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام

    1. شكراً لمشاركة حلمك معنا يا سجى.
      لقد ذُكر ذلك في القرآن “إذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ” (آل عمران 3: 45).
      وأيضاً في الانجيل”فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ” (يوحنا 1: 1-2)
      وهو يطلب منك أن تشاركي الأخرين وتساعديهم ليستعدوا لمجيئه، وعليك أن تؤمني به وتتبعيه.
      ليبارك الله حياتك ويكون معك.

  2. Greetings from Florida! I’m bored at work so I decided to browse your website on my iphone during lunch break. I love the knowledge you present here and can’t wait to take a look when I get home. I’m amazed at how quick your blog loaded on my cell phone .. I’m not even using WIFI, just 3G .. Anyways, great site!

More Stories
بۆچی دوای ئیسە مەسیح دەکەون؟
كوردی‎