ئایا ئەو پرسیارەی کەدەبێ پرسیاری لێ بکرێت، ئایا فەرمانی خوا دروست کراوە؟! گفتوگۆیەکی زۆر لەسەر ئەم بابەتە گرنگە کراوە دوو لا هەیە: ده سته یه ک کەدەڵێن فەرمانی خوا دروست بووە، وە لایەنێک دەڵێت کەفەرمەکەی خودا هەتاهەتاییه و دروست نه بووه. با سەیری ئەوە بکەین کە قورئان و فەرموودە کان لەسەر ئەم بابەتە گرنگە چی دەڵێن.
خوای میهرهبان، کانگای سۆزو ڕهحمهت. قورئانی فێری ئادهمیزاد کردووه( فێربوون و زانینی قورئان و تێگهیشتن لهفهرموودهی خوای میهرهبان پیرۆزترین نازو نیعمهته کهئیماندار لێی بههرهوهر ببێت لهم تهمهنهکورتهی ژیانی دنیادا ) ههر خوا ئادهمیزادی دروست کردووه. ( الرحمن ٥٥: ١-٣) خودا ئەو جیاوازیەی لەنێوان وشەکانی و بونەوەرەکانیدا دروست کردووە. ئەو قورئانی پێ گەیەیاند، بۆ خۆی ئادەمیزادی دروست کردووە. زانست و زانیاری ئەو دروست نەکراوە.
قورئان جەخت لەوە دەکاتەوە کە وشەی خودا بێکۆتاییە:" پێیان بڵێ: ئهگهر دهریا ههمووی مرهکهب بێت و زانست و زانیاری پهروهردگارمی پێ بنووسرایه، دهریا تهواو دهبوو پێش ئهوهی زانست و زانیاری پهروهردگارم تهواو ببێت، ئهگهر چهندهها ئهوهندهی تر دهریاش بهێنن و بیکهنه مرهکهب، چونکه زانست و زانیاری پهروهردگار کۆتایی نایه و بێ سنووره."( الکهف ١٨: ١٠٩). هەروەها، قورئان دەڵێت:" خۆ ئهگهر بهڕاستی ههرچی درهخت ههیه له زهویدا ببنه پێنووس، دهریاش چهندهیه ببێته حهوت ئهوهنده و (ببێته مرهکهف و زانستی ونهێنی دروستکاوهکانی خوا بنووسنهوه)، ئهوه هێشتا زانست و زانیاری و فهرمانهکانی خوا ههر تهواو نابێت، بهڕاستی خوای گهوره بهدهسهڵاته و دانایه."( لوقمان ٣١: ٢٧) وشەی خودا بێکۆتایە. ئەگەر ئەو دەریایەی کە خودا دروستی کرد، جەوهەری نووسین بووایە و دارەکان قەڵەم بووبان، جەوهەری دەریا و دارستانەکان لە قەڵەم دەکەوتن، بەڵام قسەکانی خودا ته واو نه ده بوون.
ده گێڕنه وه کە خوله ئیبنی حەکیم گوتیویه تی: گوێم لە پێغەمبەری خوا بوو کە فەرمووی: کەسێک کە دەچێتە ناو ماڵێکەوە و بڵێت: لە شه ڕ و خراپە پەنا دەبه م بۆ وشەی تەواوی خودا. هیچ شتێک ئازاری ئەو نادات تا ئەو خانووە بەجێ بهێڵێت (لە موسلم وەرگیراوە، ٢٧٠٨)
دە کوترێت ئەبو هەریرە (ر ح) فەرموویەتی:" پێغەمبەر (صلی اللە علیە وسلم) فەرموویەتی: فەزڵ و ڕەحمەت و بەخشندەیی خودا لەسەر نوسینه کانی دیکه وه کەە فه یضی خودا له سه ر بونەوەرەکانی خۆیه تی.( ڕه وایه ته له ئه حمه د ( ٣/٣٩٠) ئه بوو داوود ( ٤٧٣٤) و ته ر مه زی ( ٢٩٢٥).
ئەم فەرموودە لە دوو ڕووەوە دەیسەلمێنێت کە وشەی خودا دروست نەکراوە:
یەکەم، جیاوازی نێوان وشەی خودا و وشەی دیکه، لە هەردوو وشەدا، وشەی خودایە کە سیفەتی خۆیەتی، یان وشەیەی دروست کراوە، کە دروست بوونی خودایە. ئه و ( خودا) وەسفی خەسڵەتەکانی دەکات و جیاوازی دەکات لەنێوانیان. ئەگەر هەموو که لامی خوا دروست کرابایە، پێویست ناکات جیاوازی بکرێت.
دووەم جیاوازی نێوان وشەی خودا و وشە کانی دیکه، وەک جیاوازی نێوان خودا و خەڵکه ئەگەر بڵێین وشەی خودا دروست کراوە.
ئەوە گونجاوە کە بڵێین وشەی خودا ئەگەر دروست بووه، یەکێک لە و دوو خەسڵەتی هەیە، یەکەم: بوون بە بوونەوەرێک کە لە خودادا هەیە. دووەم: لەخوا جیابوبێتەوە. که هەردوو حاڵەتەکە نادروستن.
یەکەمیان ئەوەیە کە بوونەوەرەکە بەشێکە لە خالق، کە پووچە. خودا دەتوانێت بەبێ بوونەوەرەکانی بوونی هەبێت. دووەم: پێویستە سیفەتی قسه کردن لە خودای گەورە جیا بکەینەوە، چونکە سیفه ت بەبێ خودا بوونی نییە، یانی خودا عاجیز له قسەکردنە. ئەمە هەروەها بە ڕوونی نادروستە.
جا کاتێک خودا خۆی به که لامی خۆی وەسف کرد، که لامی ئه و هەتاهەتایی بوو، فەرمانی ئەو سیفەتی خۆی بوو، ئەو زاتەی کەدروست نەبووە.
لێرەدا دەبێت باسی عیسای مەسیح بکەین، وشەی خوا، کاتێک فریشتەکە گوتی: (ههروهها یادیان بهێنه) کاتێک فریشهکه به مهریهمی وت: ئهی مهریهم بهڕاستی خوا مژدهت دهداتێ: به وشهیهکی خۆی (که فرمانی ـ کن فیکون ـ ه، ڕۆڵهیهکت پێ ببهخشێت) که ناوی (المسیح)ه، عیسای کوڕی مهریهمه، که پیاو ماقووڵ و پایه بهرزه لهم دنیادا، له قیامهتیشدا له دهستهی نزیکانه (له ئێمهوه). جا عیسا له بێشکهداو بهگهورهییش قسه دهکات بۆ خهڵکی، له پیاو چاکانیشه.( آل عمران ٣: ٤٥-٤٦) بهڕاستی مهسیح، عیسای کوڕی مهریهم جگه لهوهی که فرستادهی خوایه (شتێکی تر نهبووه)، له دایک بوونهکهی بهفهرمانی خوا بووه کهله مهریهمدا (بهرجهسته بوو)، عیسا ڕۆح و گیانێکی (تایبهتیه) لهلایهن خواوه بهخشراوه)( نسا٤: ١٧١) ئایا لەو بەشەدا وشەی خودا دروست کراوە یه یان هەتاهەتاییە؟
ئەوە گرنگە بزانین کە قورئانیش دەریدەخات،" جا یهکسهر فریشته جبرئیل بانگی کرد لهکاتێکدا زهکهریا له میحرابهکهدا وهستا بوو، نوێژی دهکرد، (وتی) بهڕاستی خوای گهوره مژدهت دهداتێ به بهخشینی کوڕێک ناوی یهحیایه، بهڕاستدانهری فهرمانی تایبهتی خوایه و گهوره و ڕێزداره و خۆپارێزه له گوناهان و پێغهمبهرێکه له چاکان.( آل عمران ٣: ٣٩) تەفسیر المسیر ئەم ئایەتە ڕوون دەکاتەوە،:فریشتەکان بانگیان کرد که لە منبرەکە نوێژی ده کرد، خوا مژدەت پێ دەدات، کوڕێکت پێ دەبەخشرێت کە ناوی یەحیا دەبێت، باوەڕ بە وشەی خودا - عیسای کوڕی مەریەم بکە. ئەو وشەیەی کە لە خوداوە بوو، یەحیا باوەڕی پێ هێنا، عیسای مەسیح:" یەحیا لە دایک بوو بۆ ئەوەی لە بارەی ئەوەوە قسه بکات و ڕێگەی بۆ خۆش بکات.
بە بوونی ھەموو بەڵگەکان، ئاشکرایە کە وشەی خودا دروست نەکراوە و شتێک نییە کە دروست بووبێت. هەروەک قورئان دەفەرموێت: خودا مژدەت دەدات بە وشەیەک لەلایەن ئەوەوە کە ناوی عیسای مەسیحه، واتا عیسای کوڕی مەریم. ئەگەر (سلام الله علیها) یەکێک بێت لە بوونەوەرەکان، ئەوا پێویست ناکات جیای بکاتەوە لە وەسفکردنی بە وشەی خودا. وشەی خودا خەسڵەتەکانی خودای هەڵگرتووە. وشەی خودا (مەسیح، سڵاوی خودای لێ بێت) بوونەوەر نییە و دروست نەکراوە. خودا ئەم وشەیەی دیاری کردووە و لە هەموو شتێکی تری جیاکردۆتەوە.