Une question qui doit être posée : la Parole de Dieu est-elle créée ? Il y a eu beaucoup de dialogue sur ce sujet important. Il y a deux côtés : une équipe qui dit que la Parole de Dieu est créée, et un côté qui dit que la Parole de Dieu est éternelle et non créée. Regardons ce que le Coran et les hadiths disent sur ce sujet important.
"Le Très Miséricordieux a enseigné le Coran, il a créé l'homme" (Rahman 55:1-3).Dieu a fait cette différence entre Sa connaissance et la création. Il a transmis le Coran, et l'homme est Sa création. Sa connaissance n'est pas créée.
Le Coran affirme que les paroles de Dieu sont infinies : " Dis : Si la mer était de l'encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer s'épuiserait avant que les paroles de mon Seigneur ne s'épuisent, même si Nous en apportions de semblables comme supplément " (Al Kahf 18:109). De plus, le Coran رsays, " Et si les arbres sur la terre étaient des stylos et que la mer [était de l'encre], remplie ensuite par sept [autres] mers, les paroles d'Allah ne seraient pas épuisées. En effet, Allah est Puissant et Sage " (Luqman 31:27). Ses paroles sont infinies. Si la mer que Dieu a créée était de l'encre pour écrire, et les arbres des plumes, l'encre de la mer et les forêts de plumes périraient, mais les paroles de Dieu ne périraient pas.
On raconte que Khawla Bent Hakim a dit : " J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : Celui qui est entré dans une maison et a dit : Je cherche un refuge dans les paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a créé. Rien ne lui fera de mal jusqu'à ce qu'il quitte cette maison'". (Rapporté par Muslim, 2708).
"On raconte que Abu Hurayrah (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit La vertu de la Parole de Dieu sur toutes les autres paroles est comme la grâce de Dieu sur toute sa création." Raconté par Ahmad (3/390), Abu Dawood (4734) et Tirmidhi (2925).
Ce hadith comprend la preuve, sous deux aspects, que la Parole de Dieu n'est pas créée :
Le premier est de faire la différence entre la Parole de Dieu et les autres mots - soit la Parole de Dieu, qui est Son attribut, soit les mots créés, qui sont la création de Dieu. Il a ajouté la description de Ses attributs à Lui-même et les a différenciés de toutes les autres paroles. Si toutes les paroles étaient créées, il n'y aurait pas besoin de les différencier.
Le deuxième est de différencier entre la parole de Dieu et les paroles des autres, telles que la différence entre Dieu et les gens.
Il est raisonnable de dire que la Parole de Dieu, si elle est créée, a l'un de deux attributs : Premièrement, être une créature qui existe en Dieu. Deuxièmement, être séparée de Dieu. Et les deux cas sont invalides.
Le premier exige que la créature fasse partie du Créateur, ce qui est invalide. Dieu peut exister sans sa création. Dans le second, il est nécessaire de déconnecter l'attribut de la parole du Tout-Puissant, car l'attribut existe avec Dieu et non sans Lui, ce qui signifie que Dieu n'a pas la capacité de parler. Ceci est aussi clairement invalide.
Quand Dieu a donné des mots qui se décrivent Lui-même, Sa Parole a été incréée ; car Ses Paroles sont des attributs de Lui-même, et Il n'est pas créé.
Ici, nous devons parler d'Isa Al-Masih (Que Sa paix soit sur nous), la Parole de Dieu, " [Et mentionnons] lorsque les anges dirent, 'Ô Marie, Allah vous annonce une bonne nouvelle d'une Parole venant de Lui, dont le nom sera le Messie, Isa, le fils de Marie - distingué dans ce monde et dans l'au-delà et parmi ceux qui se sont approchés [d'Allah]' ". (Al' Imran 3 : 45-46). " Isa Al-Masih, le Fils de Marie, est le Messager de Dieu, et sa Parole est délivrée à Marie et un Esprit de lui " (Femmes 4 : 171). Dans ces passages, la Parole de Dieu est-elle créée ou éternelle ?
Il est important de voir que le Coran dit aussi : " Les anges l'appelèrent donc pendant qu'il était en prière dans la salle : " En effet, Allah vous donne une bonne nouvelle de Jean, confirmant une parole d'Allah et [qui sera] honorable, s'abstenant [de femmes], et un prophète parmi les justes ". (Al' Imran 3:39). Le commentaire d'Al-Tafisr Al-Muyasir explique ce verset : " Les anges l'appelèrent donc pendant qu'il était debout en prière dans la chambre, priant : que Dieu te donne la bonne nouvelle, qu'il te soit donné un enfant nommé Yahya, crois en une Parole de Dieu-Isa Ibn Maryam. La Parole qui vient de Dieu (la Parole de Dieu), et Yahya a cru en Lui, est Isa Al-Masih (que sa paix soit sur nous)..." Yahya est venu dans le monde pour prêcher sur Lui et préparer le chemin pour Lui.
Compte tenu de toutes ces preuves, il est clair que la Parole de Dieu n'est pas créée. Comme le dit le Coran, "Allah vous donne la bonne nouvelle d'une Parole venant de Lui, dont le nom sera le Messie, Isa, le fils de Marie". La Parole éternelle de Dieu a été appelée (Jésus-Christ) Isa Al-Masih (que sa paix soit sur nous). Si le Christ (Sa paix soit sur nous) est une créature, alors il n'y a pas besoin de faire la différence en le décrivant comme la Parole de Dieu. La Parole de Dieu a les attributs de Dieu ; la Parole de Dieu (Christ, sa paix soit sur nous) n'est pas une créature et n'est pas créée. Dieu a spécifié cette Parole et l'a différenciée de tout le reste.
