النبي دانيال هو من أنبياء الله. لم يرد ذكره في القرآن ، لكن يمكننا أن نقرأ عنه في الحديث والشريعة الإسلامية. يمكننا أن نجد قصته كاملة في التورات.
رأى نبوخذنصر حلمًا آخر ، فسره دانيال أيضًا. مرت سنوات عديدة على الحلم الأول ، عندما كان لا يزال يؤكد نفسه كملك. حدث هذا الحلم الثاني عندما تحققت مشاريعه العظيمة بالفعل ، وكانت قوته في أوجها. كانت بابل أقوى إمبراطورية على وجه الأرض ، ولكن لا توجد قوة يمكن مقارنتها بقوة وسلطان الله.
لذلك، كان هذا حلم الملك: " وَهَذِهِ هِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي شَهِدْتُهَا فِي مَنَامِي: رَأَيْتُ وَإذَا بِشَجَرَةٍ مُنْتَصِبَةٍ فِي وَسَطِ الأَرْضِ ذَاتِ ارْتِفَاعٍ عَظِيمٍ، وَقَدْ نَمَتِ الشَّجَرَةُ وَقَوِيَتْ حَتَّى بَلَغَ ارْتِفَاعُهَا السَّمَاءَ، وَبَدَتْ لِلْعِيَانِ حَتَّى إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ. وَكَانَتْ أَوْرَاقُهَا جَمِيلَةً وَأَثْمَارُهَا كَثِيرَةً، تَوَافَرَ فِيهَا غِذَاءٌ لِلْجَمِيعِ، وَتَحْتَهَا تَسْتَظِلُّ وُحُوشُ الصَّحْرَاءِ وَتَأْوِي إِلَى أَغْصَانِهَا طُيُورُ السَّمَاءِ، وَمِنْهَا يَقْتَاتُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ " (دانيال 4: 10-12) هذه الشجرة الجميلة العظيمة للحلم ستُقطع بترتيب كائن سماوي وتتبدد ثمارها، وتُطارد الطيور والحيوانات التي كانت تحتمي بها وتُترك جذعها وجذورها في الأرض مربوطة بالحديد و سلاسل نحاسية: " ثُمَّ شَاهَدْتُ فِي الرُّؤَى وَأَنَا فِي مَنَامِي، وَإذَا بِرَقِيبٍ قُدُّوسٍ قَدْ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، وَهَتَفَ بِصَوْتٍ مُدَوٍّ وَقَالَ: اقْطَعُوا الشَّجَرَةَ وَاقْضِبُوا أَغْصَانَهَا وَبَعْثِرُوا أَوْرَاقَهَا وَانْثُرُوا أَثْمَارَهَا، لِتَشْرُدَ الْوُحُوشُ مِنْ تَحْتِهَا، وَتَهْجُرَ الطُّيُورُ أَغْصَانَهَا. وَلَكِنِ اتْرُكُوا سَاقَ أَصْلِهَا فِي الأَرْضِ، وَأَوْثِقُوهُ بَقَيْدٍ مِنْ حَدِيدٍ وَنُحَاسٍ فِي وَسَطِ عُشْبِ الْحَقْلِ، لِيَبْتَلَّ بِنَدَى السَّمَاءِ، وَلْيَكُنْ طَعَامُهُ مِنْ عُشْبِ الْحَقْلِ مَعَ الْبَهَائِمِ " (دانيال 4: 13-15)
وبعد أن أدرك الملك أن رحمة الله على دانيال، سأله مرة أخرى أن يفسر الحلم. والنبي، الذي أصبح الآن أكثر خبرة، تلقى إعلان الحلم، الذي صدمه، لكنه قال للملك كل شيء: " الشَّجَرَةُ الَّتِي شَاهَدْتَهَا، [...] هِيَ أَنْتَ أَيُّهَا الْمَلِكُ الَّذِي نَمَوْتَ وَقَوِيَتْ شَوْكَتُكَ وَازْدَادَتْ عَظَمَتُكَ، حَتَّى بَلَغَتْ إِلَى السَّمَاءِ، وَسُلْطَانُكَ إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ. أَمَّا مَا شَاهَدْتَهُ مِنْ أَنَّ رَقِيباً قُدُّوساً قَدْ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: اقْطَعُوا الشَّجَرَةَ وَأَفْنُوهَا، وَلَكِنِ اتْرُكُوا سَاقَ أَصْلِهَا فِي الأَرْضِ، وَأَوْثِقُوهُ بِقَيْدٍ مِنْ حَدِيدٍ وَنُحَاسٍ فِي وَسَطِ عُشْبِ الْحَقْلِ، لِيَبْتَلَّ بِنَدَى السَّمَاءِ، وَلْيَكُنْ طَعَامُهُ مِنْ عُشْبِ الْحَقْلِ مَعَ الْبَهَائِمِ، فَهَذَا هُوَ تَفْسِيرُهُ، وَهَذَا هُوَ قَضَاءُ الْعَلِيِّ الَّذِي يَحُلُّ بِسَيِّدِي الْمَلِكِ: سَيَطْرُدُونَكَ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَتَأْوِي مَعَ حَيَوَانِ الصَّحْرَاءِ، يُطْعِمُونَكَ الْعُشْبَ كَالثِّيرَانِ، وَتَبْتَلُّ بِنَدَى السَّمَاءِ، إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ عَلَيْكَ سَبْعَةُ أَزْمِنَةٍ، حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ الْعَلِيَّ مُتَسَلِّطٌ فِي مَمْلَكَةِ النَّاسِ يَهَبُهَا مَنْ يَشَاءُ. أَمَّا الأَمْرُ الصَّادِرُ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى سَاقِ الشَّجَرَةِ فَمَعْنَاهُ أَنَّ مَمْلَكَتَكَ تَبْقَى لَكَ حَتَّى تُدْرِكَ أَنَّ السِّيَادَةَ هِيَ لِلسَّمَاءِ. لِذَلِكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ، تَقَبَّلْ مَشُورَتِي وَتَخَلَّ عَنْ خَطَايَاكَ بِالْبِرِّ وَآثَامِكَ بِمُمَارَسَةِ الرَّحْمَةِ مَعَ الْبَائِسِينَ، عَسَى أَنْ يَطُولَ فَلاحُكَ" (دانيال 4: 20-27)
بسبب غطرسته، يُطرد نبوخذنصر من بين الناس ويجعل موطنه مع وحوش الحقل، ويأكل مع ثيران عشب الأرض، حتى يمر سبع مرات (سبع سنين)، وقد أدرك. أن الله سلطانه على مملكة الناس، وأعطاها لمن يشاء. خلال هذه الفترة، سيتم الحفاظ على المملكة ويمكن للملك استعادتها إذا غير اتجاه قلبه. نصحه النبي دانيال أن يتوب عن خطاياه بتواضع لعل الله يرحمه ويطيل بعمره (الآية 27).
ولكن بعد اثني عشر شهرًا، بينما كان يسير في القصر متفاخرًا ببابل العظيمة التي بناها، نفذ الله الجملة التي أعلنها في الحلم، وبدأ نبوخذ نصر يتصرف مثل حيوان بري. بعد سبع سنوات توصل إلى فهمه وأعيد تأسيس مملكة بابل، كما قال دانيال، واعترف بقوة وسلطان الله كحاكم للكون (الآيات 36-37).
- أهمية عبادة الله لا الأصنام.
- الأمور في يد الله وأهمية الخضوع لمشيئته.
- الله تكلم إلينا عن طريق الأحلام
