قورئان و فەرموودەکان دەرکەوتنی عیسایان پێش بینی کردووه.
قورئان زۆر بە ڕوونی باسی دابەزینی (هاتنی دووەم) ی عیسای مەسیح(سلام الله علیها) دەکات." هیچ که‌سێک نیه له خاوه‌نانی کتێب، که باوه‌ڕ نه‌هێنێت به عیسا پێش ئه‌وه‌ی گیانی ده‌ربچێت، به‌ڵکو سوێند به‌خوا هه‌ر باوه‌ڕ ده‌هێنێت پێی له پێش مردنیدا (له سه‌ره‌مه‌رگدا په‌رده له‌سه‌ر چاویان لاده‌درێت و گه‌لێک ڕاستی ده‌رده‌که‌وێت بۆیان، یاخود کاتێک عیسا داده‌به‌زێت گاورو جووه‌کانی ئه‌و کاته باوه‌ڕی دروستی پێده‌هێنن) و له ڕۆژی قیامه‌تیشدا شایه‌ته به‌سه‌ریانه‌وه (که ئه‌وانه‌ی گومڕا بوون، خۆیان گومڕا بوون و ئه‌م کاتی خۆی هه‌ر ڕێگه‌ی ڕاستی نیشانداون).(النسا٤: ١٥٩)
هەروەها قورئان ڕایگەیاندووە کە گەڕانەوەی عیسا بۆ سەر زەوی نیشانەی ڕۆژی حه شره،" به‌ڕاستی له دایکبوونی عیسا، به‌بێ باوك، به‌ڵگه‌یه له‌سه‌ر قیامه‌ت، که‌واته به‌گومان مه‌بن لێی و باوه‌ڕی پێبهێنن و پێیان بڵێ: هه‌ر په‌یڕه‌وی له زاتی من بکه‌ن، هه‌ر ئه‌وه‌شه ڕێگه‌ی ڕاست و دروست.( الزخرف ۴۳: ۶۱)
ئیبنی عەباس کوتویەتی " مانای ئەم ئایەتە ئەوەیە کە عیسا نیشانەی زیندووبوونەوەیە" (مسند ئەحمەد).
حذیفه بن ئۆسید ڕایگەیاندووە کە حضره تی محەمەد لەپڕ لە کاتی گفتوگۆکەماندا بۆ لای ئێمە هات. پرسیاریان کرد، ئه وه باسی چی دەکەن؟ ئێمە وەڵاممان دایەوە،ده ر باره ی ڕۆژهای ئاخر قسه ده که ین. پێغەمبەر فەرمووی: هەرگیز نایەت هەتا ١٠ نیشانە نه بینن، پاشان ئیشاره ی به ئه وانه کرد: دوکەڵ و ده جال( دژه مه سیح) و دابه و هەڵهاتنی خۆر لەو شوێنەی کە تێیدایە، گەڕانەوەی عیسای کوڕی مەریەم (لە ئاسمانەوە)، ئەجوج و مه جوج ،... (صحیح البخاری)
تەنانەت لە فەرموودەکەدا باس لە دەرکەوتنی گەڕانەوەی عیسا دەکات، "ئەبو هەریرە" باسی ئەوەی کردووە کە موحەممەدی پێغەمبەر فه رمویان: "هیچ پێغەمبەرێک لەنێوان من و ئەودا نییە (عیسای مەسیح)". ئەو دەبێ دابەزێت، کاتێک دیتنی بیناسنه وه. ئەو پیاوێک به قه دێکی نورماله وه و(دەموچاوی) سوور و سپییە. جلێکی زەرد لەبەر دەکات. وادیارە سەری تەڕە، هەرچەندە تەڕیش نییە. بۆ ئیسلام دەجەنگێت خاچ دەشکێنێ و بەرازەکە دەکوژێت و جەزیە لەناودەبات (باجی مەسیحیەکان و جولەکەکان). خواش هەموو مەزهەبە ئاینیەکان کۆتایی پێ دەهێنێت جگە لە ئیسلام لە و کاته دا. کات (عیسا) ئەو ده جال دەکوژێت و بۆ ماوەی ٤٠ ساڵ لە جیهاندا دەمێنێتەوە. پاشان دەمرێت و موسڵمانان نوێژی بۆ دەکەن. (ئەبو داود و موسەند ئەحمەد).
هەندێک لە فەرموودەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە عیسا لە دیمەشق دادەبەزێت، لە کاتێکدا فەرموودەکانی تر ئۆرشەلیم پێشنیار دەکەن.
هەندێک لە ڕه وایه ته کان پێشنیاری ئەوە دەکەن کە عیسا لە لۆد (لە نزیک تل ئاویڤ لە ئیسرائیل) ده جال بکوژێت، لە کاتێکدا کە گێڕانەوەکانی دیکە پێشنیاری ئەوە دەکەن کە ڕووداوەکە لە نزیک ئافیق نزیک لە دەریاچەی تەبەرییە (دەریای جه لیل) بێت. هەندێک لە زانایان وەک ئەلئەحوازی پێیان وایە کە لۆد ناوی شار یان شوێنێک ناگەیەنێت، بەڵکو زیاتر بۆ فیتنه (ناکۆکی، دادگاییکردن یان ناخۆشی) دەگەڕێتەوە. موجم بن جەعفەری ئەلئەنساری گێڕایەوە کە موحەمەدی پێغەمبەر فەرمووی: کوڕی مەریەم (عیسا) ده جال لە دەروازەکە دەکوژێت. (تیرمیزی، احمد، طبرانی، ابن حیان، ابو داوود الطیالسی). تەرمیزی ئەم فەرموودەیە بە فەرموودەیەکی دروستی ده سته به ندی کردووە.
فەرموودەکە بانگەشەی ئەوە دەکات کە عیسای مەسیح وەک حاکمێکی دادپەروەرانە دادەبەزێت، ئەبو هەریرە باسی ئەوەی کرد کەپێغەمبەر فەرمووی: بەم زووانە ئەو کەسەی گیانی من له ده ستیدایه، کوڕی مەریەم (عیسا) لەسەر زەوی هات ته له به ینتاندا دادپه روه ری بکات، خاچەکە دەشکێنێت و بەرازەکە دەکوژێت و جیزیەکە هەڵوەشێنێتەوە (باج لەسەر مەسیحیەکان و جولەکەکان، وەک مەسیحیەت و یەهودا کۆتایی دێت). سامان زۆر زیاد دەبێت، تا ئەو ڕادەیەی کە هیچ کەسێک قبوڵی ناکات و سوژدەیەک لە دنیا و هەموو ئەو شتانەی کە تێیدایە باشتر بێت. (سەحیح بوخاری، سەحیح موسلیم)
لە فەرموودەکاندا جۆرەها بەرەکەتی ڕۆحی و مه عنه وی و مادی لە سەر زەوی ڕیزکراوە کاتێک دێت.
ماڵ و سامان زۆر دەبێت. وەک ئاو فه راوان ده بێت ئیدی خەڵک ناچار نابن زەکات و خێر بدەن.
دڵەکان لە ناخۆشی و حه سودی و ڕق و کینە پاک دەکرێنەوە.
هەموو ئاژەڵێکی کێوی بێ خه ته ر دەبێت. حوشتره کان له گه ڵ شێرو پڵینگ و مانگاکان پێکه وه ده له وه ڕێن. کچێکی چکۆله شێرێک ڕاودەکات و شێره که وەک سەگێک ڕادەکات و ئازاری نادات. ژەهر لە هەموو ئاژەڵە ژەهراویەکان دێتە دەرەوە، کوڕێکی بچووک دەستی دەخاتە دەمی مارێکەوە، مارەکە زیانی پێ ناگەیەنێت. گورگ وەک سەگی شوان ئاگای لە مەڕەکان دەبێت و لەگەڵیان دەژی.
ئاشتی بە تەبایی و ئارامی لە جیهاندا فەرمانڕەوایی دەکات. ئادەمیزاد لێکتر تێده گه ن و شه ڕ کۆتایی دێت، زەوی وەک گۆمی زیو پڕ دەبێت لە ئاشتی، وەک سەردەمی ئادەم پڕ له سه وزایی ده بێت.
به هره ی خاکەکە تا ئەو ڕادەیە زیاد دەبێت کە ئەگەر تۆوێک لە بەردێکدا بچێنرێت، گەشە دەکات. زەوی ئەوەندە میوە بەرهەم دەهێنێت کە کۆمەڵێکی زۆر لە خەڵک دادەنیشن بۆ خواردنی کۆمەڵێک ترێ یان هەنارێک و له پێستی وەک چەتر بەکاردێنن.
هەروەها لە شیردا بەرەکەتی فه راوان دەبێت. شیری تەنها یەک حوشتر بەسە بۆ ئەوەی برسیەتی کۆمەڵێکی زۆر لە خەڵک هێور بکاتەوە. مانگایەک ئەو شتانەی کە بەسە بۆ هۆزێکی خەڵک بەرهەم دەهێنێت، وه یه ک مەڕیش شیر دەدات به یه ک بنه ماڵه.
ئەسپەکان هەرزان دەبن چونکە هەرگیز لە جەنگدا سواری ناده ن و "گا" گران دەبێت چونکە ئەوان پێویستک بۆ شێڵانی زەوی.
ژیان زۆر خۆش دەبێت دوای دابەزینی عیسا لە ئاسمان و خەڵکیش وەک خەلیفەیەکی موسڵمان لە سەردەمی عیسا بە ئاسوودەیی دەژین. (ڕه ویه ته له موسلیم و ئیبن ماجه).
