Dans le livre du prophète Daniel (PSL), qui contient des récits, des prophéties et des visions, nous trouvons un chapitre remarquable, le chapitre 7, où le prophète Daniel ( PSL) reçoit une vision prophétique d'Allah (Subhanahu Wa Taalla - SWT). Cette vision révèle des informations cruciales sur les événements futurs et souligne la souveraineté ultime d'Allah (SWT).
Le chapitre commence par la vision du prophète Daniel ( PSL) de quatre bêtes puissantes émergeant de la mer. Le prophète Daniel ( PSL) déclare : "J'eus une vision nocturne : les quatre vents du ciel agitaient la grande mer, et quatre grands animaux, différents les uns des autres, montaient de la mer" (Daniel 7:2-3). Et quatre grands animaux, différents les uns des autres, montèrent de la mer" (Daniel 7:2-3). Cette vision est liée au rêve du roi Nebucadnetsar, mentionné au chapitre 2 du même livre.
Dans cette vision, les quatre bêtes représentent quatre empires mondiaux successifs : Babylone, la Médo-Perse, la Grèce et Rome. Comme l'explique le prophète Daniel ( PSL) au verset 17, "ces quatre grands animaux, ce sont quatre rois qui montent de la terre". Cette interprétation s'aligne sur les preuves historiques et correspond au cadre prophétique du chapitre 2.
Examinons chaque animal et sa signification :
- Le lion avec deux ailes - Daniel 7:4
(Babylone - 605 à 539 av. J.-C.)
La première bête représente le royaume de Babylone, dont Nebucadnetsar est le souverain le plus connu. Dans le livre du prophète Daniel ( PSL), chapitre 2, Babylone est symbolisée par la tête en or de la statue qui apparaît dans le rêve du roi. Babylone était réputée pour ses immenses richesses. Le lion, symbole du roi des animaux, est associé à Babylone, tandis que les ailes de l'aigle représentent sa conquête rapide. Cependant, la prophétie indique que les ailes seront arrachées, signifiant le retrait de la puissance de Babylone.
- L'ours avec trois côtes dans sa bouche - Daniel 7:5
(Médo-Perse - 538 à 331 av. J.-C.)
La deuxième bête représente l'empire Médo-Perse, issu d'une union entre les Mèdes et les Perses. Cet empire a conquis Babylone et s'est fortifié. Dans le livre du prophète Daniel ( PSL), chapitre 2, la Médo-Perse est représentée par la poitrine et les bras d'argent de la statue. Le texte décrit cette bête comme une bête qui dévore beaucoup de chair, signifiant la barbarie de l'empire. Les trois côtes dans sa gueule représentent les territoires de la Libye, de l'Égypte et de Babylone, conquis avec voracité et violence.
- Le léopard à 4 ailes et 4 têtes - Daniel 7:6
(Grèce - 331 à 168 av. J.-C.)
La troisième bête représente l'empire Grec sous la direction d'Alexandre le Grand. Ce léopard, représenté avec quatre ailes, symbolise l'incroyable rapidité des conquêtes grecques. Alexandre, surnommé "le Grand", était un habile stratège militaire qui a conquis de vastes territoires. Dans le livre du prophète Daniel ( PSL), chapitre 2, la Grèce est représentée par le ventre et les cuisses en bronze de la statue. Après la mort précoce d'Alexandre, son empire a été divisé entre ses quatre généraux, représentés par les quatre têtes du léopard.
- Bête terrible et épouvantable aux dents de fer et aux 10 cornes - Daniel 7:7
(Rome - 168 av. J.-C. à 476 ap. J.-C.)
La quatrième bête impressionne beaucoup le prophète Daniel (PBUH), car elle est féroce et terrifiante. Elle a des dents de fer, représentant sa capacité à déchirer et à dévorer ses victimes. Ce royaume, marqué par une concentration de pouvoir, est représenté par dix cornes. Dans le livre du prophète Daniel ( PSL), chapitre 2, Rome est représentée par les jambes de fer de la statue. La période de domination romaine a été caractérisée par la violence et la brutalité. Les dix cornes indiquent que l'empire sera finalement divisé en dix nations, donnant origine à l'Europe moderne.
De plus, parmi les dix cornes, le prophète Daniel ( PSL) voit une autre corne qui s'élève et déracine trois cornes. Cette petite corne devient importante, elle a des yeux et une bouche d'homme et prononce des paroles pompeuses et des blasphèmes (Daniel 7:8-11). Cette corne représente l'aspect religieux de Rome. Le chapitre indique que cette puissance religieuse tentera de se placer à la place de Dieu, de changer les temps et les lois, et de persécuter les fidèles.
Poursuivant la vision, le prophète Daniel ( PSL) voit l'Ancien des Jours (expression décrivant Allah (SWT), qui indique Sa Souveraineté et Son Éternité) s'asseoir sur un Trône enflammé, et le jugement commence (verset 9-10). Cette scène représente le jugement céleste, où Allah (SWT) préside à la destinée des nations et des individus.
Ensuite, le prophète Daniel ( PSL) voit le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel vers l'Ancien des jours, comme il le dit : "Je regardais dans les visions de la nuit, et voici, quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, venant sur les nuées du ciel" (verset 13). Ce Fils de l'homme fait référence à Isa Al-Masih (que Sa paix soit sur nous), qui recevra la domination, la gloire et un Royaume éternel (verset 14). Cet événement indique la seconde venue d'Isa (que Sa paix soit sur nous) sur Terre et l'établissement d'un royaume éternel qui triomphera sur les royaumes de ce monde, et tout le mal sera détruit.
L'interprétation de la vision est donnée au prophète Daniel ( PSL) par l'ange Gabriel (Jubraiel). Malgré les empires mondiaux successifs et la montée de la petite corne au sein de l'Empire romain pour persécuter le peuple d'Allah (SWT) et chercher à changer les temps et les lois, le jugement sera établi et les saints recevront le Royaume (verset 22).
Ce rêve prophétique a une importance cruciale et nous montre la fidélité et la souveraineté d'Allah (SWT) tout au long de l'histoire du monde. Il donne l'espoir aux croyants qu'en dépit des défis auxquels nous pouvons être confrontés, la victoire finale d'Allah (SWT) est assurée, et que Son royaume éternel sera établi sous le règne d'Isa Al-Masih (que Sa paix soit sur nous).
