ئەوا ئێمە چۆن دەتوانین لەو سزایە هەڵبێین، کە ڕزگارییەکی ئەوەندە گەورەی وەک ئەمە پشتگوێ بخەین؟ ئەوەی یەکەم جار بەهۆی مەسیحی خاوەن شکۆوە گوترا و لەلایەن ئەوانەی بیستیان بۆمان پشتڕاست کرایەوە، ( عیبرانییه کان ٢: ٣ )
عیسا مەسیح تاکە کەسێکە هاتە ناو جیهانەوە کە هەڵگری پەیامی ڕزگاربوون و ڕزگارییە. ئەم بیرۆکەی ڕزگاری و ڕزگاربوون لە ئاشکرابوونی خۆشەویستی خوا بۆ مرۆڤایەتی گوناهباردا نموونەیە. بەپێی یاسای خوا، "کرێی گوناه مردنە" (ڕۆمەکان ٦: ٢٣).بەڵام خودا دەزانێت کە هەموو مرۆڤایەتی گوناهبارە، بێ جیاوازی. بە تەنیا لەگەڵ ئەم ڕاستییەدا ئێمە مرۆڤ و خودا هەرگیز ناتوانن پێکەوە ژیان بکەین، بۆیە عیسا هاتە نێوەندگیری نێوان خوا و ئێمە، مرۆڤە گوناهبارەکان. چونکەبەڕاستی ئەو هات بۆ لای ئێمە، ئەو تاکە پێکهاتەیەبوو کە لەگەڵ خوادا ئاشتمان دەکاتەوە، سزای گوناهەکانی ئێمەی دا. هەروەها عیسا ئەو سزایەی گرت کە بڕیار بوو ئێمە هەیبووین، بەهۆی ئەم کردەوەیە، بە مردنی لە خاچدا ئێمەی ڕزگار کرد. بۆ ڕوونکردنەوەی زیاتر لەسەر پاشەکەوتکردنی عیسا لە ئێمە، ڕه سووڵ پۆڵس ئاشتبوونەوەمان لەگەڵ خوا بە پیرۆزترین شێوە ڕوون دەکاتەوە، چونکە لەو کاتەوەی هاوڕێیەتیمان لەگەڵ خودادا بە مردنی کوڕەکەی گەڕێندرایەوە، لەکاتێکدا ئێمە هێشتا دوژمنی ئەو بووین، بە دڵنیایەوە لە ژیانی کوڕەکەی ڕزگار کەواتە ئێستا دەتوانین دڵخۆش بین بە پەیوەندی تازەی سەرسوڕهێنەرمان لەگەڵ خودا، چونکە عیسای مەسیحی گەورەمان ئێمەی کردووە بە هاوڕێی خودا. (ڕۆمانس ٥: ١٠- ١١)
عیسا نەهات بۆ جوولەکەکان و مەسیحیەکان و موسڵمانەکان. جا ئەو کەسەی کەدەستەیەک لەخەڵکی لەگەڵ خوادا ئاشت نەکردەوە، بەڵکو بە مردنی پاشەکەوتکراو هەمووی لەگەڵ خۆی ئاشت کردەوە. ئەو نەنێردرا بۆ ئەوەی ئیدانەمان بکات، بەڵام بۆ ئەوەی ئێمە ڕزگار بکات (یوحه ننا ٣: ١٧).خۆشەویستی خوا بۆ هەموو کەسێکە، دەیەوێت هەر یەکێکمان لەسەر ڕێبازی ڕاست و دروست ڕابهێنرێت، (الصراط المستقيم)
ئێستا کە دەزانین عیسا مەسیح لەگەڵ خوا ئاشتمانی کردوە، چۆن ئەو ڕزگاربوون و ڕزگاربوونەمان پێ دەگات؟
ئێمە ئەم ڕزگاربوون و ڕزگاربوونەمان بە سادەیی باوەڕبوون بە عیسا مەسیح وەک مەسیح و ڕزگارکەر وەردەگرین. ته واوی ئەو کاره ی که ده بێ بیکه ین ئه وه یه باوەڕی پێ بکه ین که بۆ چی ناردراوه. ڕزگاری و ڕزگاربوون لە گوناه، وەک ناوبراو، بۆ هەموو جیهانە بۆ ئەوەی بیبەن. هەموو ئەو شتانەی کە پێویستە باوەڕە بە عیسای مەسیح. چونکە خودا دنیایەکی زۆر خۆش دەوێت، کە کوڕی تاقانەی خۆی بەخشی، ئەوەی باوەڕی بە ئەو بهێنێت، لە ناو ناچێت، بەڵکو ژیانی هەتاهەتایی هەیە، (یوحه ننا ٣: ١٦).فەرموودەکانی عیسا ئەلمەسیح خۆی ئەمەی خوارەوەی دەوت: "من ڕێگا و ڕاستی و ژیانم. کەس ناتوانێت بێنە لای باوک جگەلەڕێگای منەوە. (یوحه ننا ١٤: ٦)..
نزیکەی ٢٠٠٠ ساڵ لەمەوپێش، عیسا مەسیح هات بۆ ئەوەی نیشانمان بدات کە چەند دەیهەوێت خراپترین لە ئێمە ڕزگار بکات، ئەو هات بۆ ئەوەی دەرفەتێک بداتێ بۆ ڕۆژێک لەگەڵ خۆی و خوادا. یەکێک لەو کەسانە کە لەناو زۆربەی خەڵکدا ڕزگاری بوو، ماتیو بوو، کە پێغەمبەرێکی زەلیلی عیسا مەسیح بوو، هەروەها پێشتر بە لێڤی( لاوی) ناسراوە. ماتیو کۆکەرەوەی باج بوو، لەو کاتەدا کۆکەرەوەی باج وەک ناپاکی سەیر دەکرا، هەروەها هاوکارەکان لەگەڵ ئەو ڕۆمانانەی کە لەو کاتەدا زەوییە جوولەکەکان داگیر دەکەن. باجی کۆکەرەوەکان زۆر لەبەر خاش بوون، وە بە هیچ شێوەیەک بە خەڵکی خودا ناژمێردران. دزینی پارە لە خەڵک و دەستکەوتنی بە هەر ڕێگایەک بێت و لە ئەنجامدا یارمەتیدانی ڕۆمەکان پێگەی ئەوان بوو ماتیو کۆکەرەوەی باج بوو عیسای مەسیح سەرەڕای ئەوەی کە کۆکەرەوەی باج بوو پێی گوت: "شوێنم بکەوه". لوقا ٥: ٢٧فیریسیەکان کە گروپێکی گەورەی ئاینی بوون، کە لە ڕێگەی چاودێری وردی یاسای ئینجیلی و نەریتییەوە، پیرۆزییان لەبەردەم خودادا گرت، گلەییان لە شاگردەکانی عیسا کرد و پرسیاریان لێ کرد بۆچی بە کۆکەرەوەی باج و گوناهکاران دەخۆن و دەخۆنەوە؟ to which Jesus said to the من هاتووم بانگی ڕاستو دروستەکان بکەم، بەڵکو گوناهکارەکان، بۆ تۆبەکردن. لۆقا ٥: ٣٠-٣١ ئین سی جی ڤی ئینجیلی خوێندنی ئەندریو ئەو شتەی کە عیسا لێرەدا مەبەستیەتی سەبارەت بەوەی کە ئەو بۆ کێ هاتووە، تەنها کەسێکی نەخۆشی جەستەیی نییە، بەڵکو کەسێکی نەخۆش و مایەپووچی ڕۆحییە.
هەروەها عیسایش وتی: لەلایەن خواوە نێردراوە بۆ ئەوەی ئینجیل بۆ هەژاران بفەرموێت، بۆ چاککردنەوەی دڵ شکاوەکان، ئازادی بۆ دیلەکان و چاکبوونەوەی بینین بۆ نابینایان، بۆ ئەوەی ئەوانەی ستەمیان لێکراوە ئازاد بێت لۆقا ٤: ١٨
جاری دواتر لە خۆت دەپرسیت کە ئایا ڕزگارت دەبێت یان خوای گەورە لێت خۆش بوو، ئەوە بەبیرت بێت کە خوا عیسای مەسیحی نارد بۆ تاوانباران بۆ ئەوەی دەرفەتێک بدەنێ بۆ تۆبەکردن و مانەوەی هەتاهەتایی. تۆ جیاواز نی.
ڕێز لە هەمووان بگرن، هاوباوەڕانتان خۆشبوێ،لە خودا بترسن و ڕێز لە پاشا بگرن(١ په ترۆس ٢: ١٧ )، نوێژ و نزا و پاڕانەوە و سوپاسگوزاریتان بۆ هەموو خەڵک بێت، (١ تیمۆتی ٢: ١ )، و شایەتحاڵی بۆ مەسیح.
یوحه ننا ١٥ ببینە
ئینجیل و قورئانیش ڕایدەگەیەنن کە پێغەمبەری ئیبراهیم بۆ ئەرکێکی تایبەت هەڵبژێردراوە. لە ئینجیلدا هاتووە: جا دەتکەمە نەتەوەیەکی مەزن، بەرەکەتدارت دەکەم، ناوت مەزن دەکەم، دەبیتە بەرەکەت. ئەوانەی داوای بەرەکەتت بۆ دەکەن بەرەکەتداریان دەکەم، نەفرەتیش لە نەفرەتکارانت دەکەم هەموو نەتەوەکانی سەر زەویش لە ڕێگەی تۆوە بەرەکەتدار دەبن. (په یدا بوون ١٢: ١-٣). لەقورئاندا هەمان بەڵێن دراوە: لو: من بڕیارمداوه بتكه‌مه پێشه‌وای خه‌ڵكی (البقرە ٢: ١٢٤).
هەموو موسوڵمانان جەژنی قوربان پیرۆز دەکەن ئەم فیستیڤاڵە لە یادی ئەو قوربانییەی کە پێغەمبەری ئیبراهیم پێشکەشی خودای کردووە، بەدی دەکرێت. ئێمه له قورئاندا ده خوێنینه وه که: سوێند بەخوا بەڕاستی ئێمەپێمان بەخشی بەکوڕێکی نەرم و بەخشندەیی. کاتێک کوڕەکەی ئەوەندە گه وره بوو کە لەگەڵیدا پیاسە بکات، ئیبراهیم گوتی: ئەی کوڕە ئازیزەکەم، لە خەونێکدا بینیومە کە دەبێت تۆ بکەمە قوربانی. (السفات 37 100-102).
بەڕای موسڵمانان ئەمە ئیسماعیل بوو نەک ئیسحاق. لە ڕاستیدا قورئان ناڵێت ئەو کوڕە ئیسماعیلە یان ئیسحاق. خودا پێغەمبەری خستە تاقیکردنەوەوە بە داواکردن لە قوربانی کوڕەکەی، چونکە ئەمە بە ئاشکرا دادگایی بوو، ئێمەش قوربانییەکی گەورەمان پێبەخشی، (سافات ٣٧: ١٠٦ -١٠٧).
شرۆڤەکارانی موسڵمان زۆرجار دەڵێن ئەم "قوربانییە مەزنە" ئاماژە بە ئەو بەرانەیە دەکات کە خودا لە شوێنی کوڕی ئیبراهیمدا دابینی کردووە. بەڵام ئایا بەرانێک بە بەراورد لەگەڵ کوڕی ئیبراهیمدا قوربانییەکی گەورە دەبێت؟ "قوربانی گەورە" پێویستە ئاماژە بە قوربانییەکی تر بکات ئەمە پرسیارێک دروست دەکات ئایا خودا ئاماژەی بە قوربانییەکی گەورە ده کات لە داهاتوودا؟
لە ڕاستیدا قورئان وردەکاری زۆری ئەم چیرۆکە مەزنە نادات. بە پێچەوانەوە، ئینجیل تۆمارێکی وردی چیرۆکەکەمان پێ دەدات. ئێمە لە تەورات ده خوێنینەوە" لەدوای ماوەیەک خودا ئیبراهیمی تاقیکردەوە. پێی فەرموو: «ئیبراهیم!» ئەویش گوتی: «ئەوەتام. ئینجا خودا فەرمووی: «ئیسحاقی کوڕە تاقانەت، ئەوەی کە خۆشت دەوێت، ببە و بڕۆ بۆ خاکی مۆریا. لەوێ لەسەر یەکێک لە کێوەکان کە خۆم پێت دەڵێم، بیکە بە قوربانی سووتاندن.» بۆ بەیانی ئیبراهیم زوو لە خەو هەستا و گوێدرێژەکەی کورتان کرد. لەگەڵ خۆیدا دووان لە خزمەتکارەکانی و ئیسحاقی کوڕی برد. دوای بڕینەوەی دار بۆ قوربانی سووتاندن، هەستا و بەرەو ئەو شوێنە چوو کە خودا پێی فەرمووبوو. لە ڕۆژی سێیەم ئیبراهیم چاوی هەڵبڕی و لە دوورەوە شوێنەکەی بەدی کرد. ئیتر بە دوو خزمەتکارەکەی گوت: «ئێوە لێرە لەگەڵ گوێدرێژەکە دانیشن، من و کوڕەکەش هەتا ئەوێ دەچین، کڕنۆش دەبەین و دەگەڕێینەوە لاتان.» ئیبراهیم داری قوربانی سووتاندنەکەی هەڵگرت و خستییە سەر پشتی ئیسحاقی کوڕی، خۆشی ئاگر و چەقۆکەی هەڵگرت. کاتێک هەردووکیان پێکەوە ڕۆیشتن، ئیسحاق بە ئیبراهیمی باوکی گوت: «باوکە!» ئەویش وەڵامی دایەوە: «ها کوڕم؟» ئیسحاق گوتی: «ئەوەتا ئاگرەکە و داری سووتاندنەکە، ئەی کوا بەرخەکە کە بۆ قوربانی سووتاندنەکەیە؟» ئیبراهیم وەڵامی دایەوە: «خودا خۆی بەرخی قوربانی سووتاندنەکە دابین دەکات، کوڕم.» ئیتر هەردووکیان پێکەوە ڕۆیشتن. کاتێک گەیشتنە ئەو شوێنەی کە خودا پێی فەرمووبوو، ئیبراهیم قوربانگایەکی دروستکرد و دارەکانی لەسەر ڕێکخست. ئینجا ئیسحاقی کوڕی بەستەوە و خستییە سەر دارەکانی سەر قوربانگاکە. ئیتر ئیبراهیم دەستی درێژکرد و چەقۆکەی هەڵگرت تاکو کوڕەکەی خۆی سەرببڕێت. بەڵام فریشتەی یەزدان لە ئاسمانەوە بانگی کرد و گوتی: «ئیبراهیم! ئیبراهیم!» ئەویش وەڵامی دایەوە: «ئەوەتام.» پێی گوت: «دەست بۆ کوڕەکە مەبە و هیچی لێ مەکە. ئێستا دەزانم تۆ لە خودا دەترسیت، چونکە لە پێناوی من دەستت بە کوڕە تاقانەکەتەوە نەگرت.» ئیبراهیم چاوی هەڵبڕی و بینی وا بەرانێک لەدوایەوە لەناو دەوەنەکە بە هەردوو قۆچی گیربووە. ئیبراهیم چوو و بەرانەکەی گرت و لە جیاتی کوڕەکەی کردییە قوربانی سووتاندن. ئیتر ئیبراهیم ئەو شوێنەی ناونا، «یەزدان دابینی دەکات». هەتا ئەمڕۆش دەگوترێت، «لەسەر کێوی یەزدان، دابین دەکرێت.» فریشتەکەی یەزدان جارێکی دیکە لە ئاسمانەوە ئیبراهیمی بانگکرد و گوتی: «یەزدان دەفەرموێت سوێندبێت بە خۆم، لەبەر ئەوەی تۆ ئەمەت کرد و دەستت بە کوڕە تاقانەکەتەوە نەگرت، بێگومان بەرەکەتدارت دەکەم و نەوەکەت وەک ژمارەی ئەستێرەکانی ئاسمان و وەک لمی سەر کەناری دەریا زۆر دەکەم. نەوەت دەبێتە میراتگری دەرگای دوژمنەکانی.( په یدابوون ١٢: ١-١٧)
لە ئینجیلدا دەبینین کە مەسیحەی خودا، عیسا مەسیح ( صلی ئەڵڵا علیە وسلم) ئەو کەسەیە کە قوربانی و فیداکاری بۆ هەموو جیهان کردووە. یەحیای پێغەمبەریش گوتی: تەماشاکە بەرخی خودا کە گوناهی دنیا لادەبات! (ئینجیل، یوحه ننا ١: ٢٩). ئەو ئەم ناونیشانەی دا بە عیسا بۆ جەختکردنەوە لەسەر ڕۆڵەکەی وەک قوربانی.
لەڕووداوێکدا کەعیسا مەسیح سەلامی خوای لەسەر ئێمەیە، وەڵامی جولەکەکانی دایەوە، گوتی: ئیبراهیمی باوکت دڵخۆشی کرد بەوەی کەڕۆژی من دەبینێت، ئەو بینی و دڵخۆش بوو" (یوحه ننا ٨: ٥٦ ). پێغەمبەری ئیبراهیم چاوی لە هاتنی مەسیح بوو بۆ ئەوەی جیهان وەک قوربانی گەورە ڕزگار بکات. ئەو که سێکه ، کە به ر له قوربانی ئیسحاق پێش بینی کرابوو.
ئیبراهیم قوربانی عیسای پێش بینی کرد. هەموو ساڵێک موسڵمانان یادی خۆشەویستی قووڵی ئیبراهیم بۆ خودا دەکەنەوە، بۆ ئەوەی لە گوێڕایەڵی خودادا کوڕی خۆی بکاتە قوربانی. جا ئایا دەزانیت هەموو ڕۆژێکی ساڵ باوەڕدارانی حەقیقی بەعیسا مەسیح صلی اللەعلیە وسلم خۆشەویستییە قووڵ و مەزنەکەی خودا بۆ خەڵک بەبیردێتەوە کە لە ڕێگەی خوداوە نیشان دەدرێت کە حەزی لە پاکی و نەفسی خۆی نییە، کە بە عیسا مەسیح ناسراوە "مەسیحیش، جارێک خۆی کرد بەقوربانی تاکو گوناهی خەڵکێکی زۆر لاببات. بەڵام هاتنەوەی عیسا بۆ جاری دووەم بۆ لابردنی گوناه نییە، بەڵکو بۆ ڕزگارکردنی ئەوانەیە کە بە پەرۆشەوە چاوەڕێی دەکەن.(عیبرانیه کان ٩: ٢٨ )
