De nombreux musulmans croient que la doctrine du \"Fils de Dieu\" est un credo invent\u00e9 par des chr\u00e9tiens associant d'autres dieux au Dieu tout-puissant, et qu'il n'a pas son origine dans le Torah. Au contraire, la Torah prouve cette doctrine, qui est enracin\u00e9e dans ses saints versets. Nous allons pr\u00e9senter ici les versets qui prouvent et confirment cette doctrine. Il faut souligner ici que cette filiation n'est en aucun cas une filiation physique.<\/p>\n\n\n\n
Dans le livre de Zubur et le deuxi\u00e8me psaume, nous lisons \"Maintenant donc, soyez sages, rois, instruisez-vous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte, et r\u00e9jouissez-vous avec tremblement. Embrassez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite et que vous ne p\u00e9rissiez en chemin, quand sa col\u00e8re ne s'enflammera que peu. Heureux tous ceux qui mettent leur confiance en Lui.\" (Psaume 2:10-12).<\/p>\n\n\n\n
Qui est ce Fils \u00e0 qui la Parole de Dieu exhorte les rois et les juges de la terre et de son peuple \u00e0 donner la loyaut\u00e9, l'honneur et la gloire? Y a-t-il un \u00eatre humain digne que tous les hommes d\u00e9pendent de lui? Bien s\u00fbr, aucun humain ne m\u00e9rite de porter cette responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le Torah d\u00e9clare \u00e9galement: \"Qui est mont\u00e9 au ciel, ou qui est descendu ? Qui a rassembl\u00e9 le vent dans ses poings ? Qui a li\u00e9 les eaux dans un v\u00eatement? Qui a \u00e9tabli toutes les extr\u00e9mit\u00e9s de la terre? Quel est Son nom, et quel est le nom de Son Fils, si vous le savez? (Torah, Proverbes 30:4). Le proph\u00e8te Salomon a \u00e9crit \u00e0 propos du Fils de Dieu, qui est la Parole de Dieu et la sagesse de Dieu, en disant:<\/p>\n\n\n\n
\"Le Seigneur m'a poss\u00e9d\u00e9 au d\u00e9but de Son chemin, avant Ses \u0153uvres d'autrefois. J'ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli depuis l'\u00e9ternit\u00e9, depuis le commencement, avant qu'il n'y ait jamais eu de terre. Quand il n'y avait pas d'ab\u00eemes, j'ai \u00e9t\u00e9 mis au monde, quand il n'y avait pas de fontaines regorgeant d'eau. Avant que les montagnes ne s'\u00e9tablissent, avant que les collines ne s'\u00e9l\u00e8vent, j'ai \u00e9t\u00e9 mis au monde, alors qu'Il n'avait pas encore fait la terre, ni les champs, ni la poussi\u00e8re primitive du monde. Quand Il a pr\u00e9par\u00e9 les cieux, j'\u00e9tais l\u00e0, quand Il a trac\u00e9 un cercle sur la face de l'ab\u00eeme, quand Il a \u00e9tabli les nuages en haut, quand Il a fortifi\u00e9 les sources de l'ab\u00eeme, quand Il a assign\u00e9 \u00e0 la mer sa limite, afin que les eaux ne transgressent pas Son ordre, quand Il a trac\u00e9 les fondements de la terre, alors j'\u00e9tais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Lui comme un ma\u00eetre artisan ; et j'\u00e9tais chaque jour Sa joie, me r\u00e9jouissant toujours devant Lui, me r\u00e9jouissant dans Son monde habit\u00e9, et ma joie \u00e9tait avec les fils des hommes\" (Torah, Proverbes 8:22-31). <\/p>\n\n\n\n
Le Torah nous parle dans le livre du proph\u00e8te Isa\u00efe de l'identit\u00e9 du Fils de Dieu vivant qui dissipe tout doute \u00e0 son sujet: \"C'est pourquoi le Seigneur lui-m\u00eame vous donnera un signe: Voici, la vierge concevra et enfantera un Fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel (Dieu avec nous)\" (Le Torah, Esa\u00efe 7:14).<\/p>\n\n\n\n
Le proph\u00e8te Esa\u00efe d\u00e9clare par inspiration divine, en disant \"Car un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9, et le gouvernement sera sur son \u00e9paule. Et son nom sera appel\u00e9 Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. De l'accroissement de Son gouvernement et de Sa paix, il n'y aura pas de fin, sur le tr\u00f4ne de David et sur Son royaume, pour l'ordonner et l'\u00e9tablir avec jugement et justice \u00e0 partir de ce moment, m\u00eame pour toujours. Le z\u00e8le de l'\u00c9ternel des arm\u00e9es accomplira cela\" (\u00c9sa\u00efe 9:6-7).<\/p>\n\n\n\n
Qui est le Fils qui m\u00e9rite toute cette loyaut\u00e9 et tout cet honneur, car il a le droit d'\u00eatre appel\u00e9 un Dieu puissant et un P\u00e8re \u00e9ternel? Isa Al-Masih (que sa paix soit sur nous) La Parole de Dieu, \"Le Messie, J\u00e9sus, le fils de Marie, est le Messager de Dieu, et sa Parole qu'il a transmise \u00e0 Marie, et un esprit qui vient de lui\" (An-Nisa 4:171) Qui est descendu du ciel n\u00e9 d'une vierge et non pas d'un cr\u00e9\u00e9 comme une exception de tous les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n
Le centre du Tawrat est notre Ma\u00eetre Isa Al-Masih (que sa paix soit avec nous). Le Torah contient plus de 300 proph\u00e9ties sur Al-Masih. Dans le Torah, vous trouverez des d\u00e9tails pr\u00e9cis sur chaque aspect de Sa naissance, Sa vie, Son service, Ses merveilles (miracles), les Juifs qui Le refusent, Son proc\u00e8s, Ses abus aux mains des soldats romains, Sa crucifixion, Sa mort, Son enterrement, la dur\u00e9e de Son s\u00e9jour dans la tombe, Sa glorieuse r\u00e9surrection et Son ascension au ciel. Toutes ces proph\u00e9ties se sont accomplies avec pr\u00e9cision. Je mentionnerai ici l'une de ces proph\u00e9ties:<\/p>\n\n\n\n
\"Qui a cru notre rapport? Et \u00e0 qui le bras du Seigneur a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9? Car il poussera devant lui comme une tendre plante, et comme une racine de terre s\u00e8che. Il n'a ni forme ni beaut\u00e9; et quand nous le voyons, il n'y a aucune beaut\u00e9 que nous devrions d\u00e9sirer. Il est m\u00e9pris\u00e9 et rejet\u00e9 par les hommes, un Homme de douleurs et de deuil. Et nous lui cachons, pour ainsi dire, nos visages ; il est m\u00e9pris\u00e9 et nous ne l'estimons pas. Certes, il a support\u00e9 nos peines et port\u00e9 nos chagrins ; mais nous l'avons estim\u00e9 frapp\u00e9, frapp\u00e9 par Dieu, et afflig\u00e9. Mais il a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 pour nos transgressions, il a \u00e9t\u00e9 meurtri pour nos iniquit\u00e9s ; le ch\u00e2timent pour notre paix \u00e9tait sur lui, et par ses meurtrissures nous sommes gu\u00e9ris. Nous avons tous \u00e9t\u00e9 \u00e9gar\u00e9s comme des brebis, nous nous sommes tourn\u00e9s chacun vers sa propre voie, et l'\u00c9ternel a fait retomber sur Lui l'iniquit\u00e9 de nous tous. Il a \u00e9t\u00e9 opprim\u00e9 et afflig\u00e9, mais il n'a pas ouvert la bouche ; il a \u00e9t\u00e9 conduit comme un agneau \u00e0 l'abattoir, et comme une brebis devant ses tondeurs se tait, alors il n'a pas ouvert la bouche. Il a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 de la prison et du jugement, et qui d\u00e9clarera sa g\u00e9n\u00e9ration ? Car il a \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9 de la terre des vivants, Il a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 pour les transgressions de mon peuple. Et ils ont fait sa tombe avec les m\u00e9chants, mais avec les riches \u00e0 sa mort, parce qu'il n'avait pas fait de violence, et qu'il n'y avait pas de tromperie dans sa bouche. Mais il a plu \u00e0 l'Eternel de le meurtrir, il l'a afflig\u00e9. Quand tu feras de son \u00e2me une offrande pour le p\u00e9ch\u00e9, il verra sa post\u00e9rit\u00e9, il prolongera ses jours, et la volont\u00e9 du Seigneur prosp\u00e9rera dans sa main. Il verra le travail de son \u00e2me, et sera satisfait. Par sa connaissance, mon juste serviteur justifiera beaucoup de gens, car il portera leurs iniquit\u00e9s. C'est pourquoi je lui donnerai une part avec les grands, et il partagera le butin avec les forts, car il a r\u00e9pandu son \u00e2me jusqu'\u00e0 la mort, il a \u00e9t\u00e9 compt\u00e9 parmi les transgresseurs, il a port\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 de beaucoup, et il a interc\u00e9d\u00e9 pour les transgresseurs\" (Torah, Esa\u00efe 53:1-12).<\/p>\n\n\n\n
Alors, apr\u00e8s tout cela, doutez-vous encore de cette glorieuse doctrine ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Many Muslims believe that the doctrine of the \u201cSon of God\u201d is a creed invented by Christians partnering other gods to God Almighty, and it has no origin in the Tawrat. On the contrary, the Torah proves this doctrine, which is rooted in its holy verses. Here we will present the verses that prove and confirm this doctrine. It must be emphasized here that this sonship is never a physical sonship in any way. In the Book of Zubur and […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3261,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-1977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-studies"],"yoast_head":"\n