\nEl t\u00e9rmino \"Al-Masih\" es usado once veces en el Cor\u00e1n en referencia a Isa. Muchas personas\nsimplemente entienden que este t\u00e9rmino significa \"ungido\". Viene de la ra\u00edz \u00e1rabe \"msh\" que\nsignifica \"ungir\". En el idioma \u00e1rabe hay una palabra diferente para \"ungido\" que es \"mamsuh\".\nLas palabras \u00e1rabes siguen un patr\u00f3n espec\u00edfico. Al agregar vocales a la ra\u00edz, se cambiar\u00e1 la\nestructura gramatical y el significado. Cuando miramos la estructura gramatical de \"masih\", es\nobvio que significa \"m\u00e1s ungido\" o \"ungido en un alto grado, hasta el punto de que esta unci\u00f3n\nes una cualidad inherente y permanente.\" Hay una gran similitud entre los idiomas \u00e1rabe y\nhebreo, la palabra \"Al-Masih\", el sufijo \"al\" en ambos idiomas hace una diferencia, hace\nreferencia a Masih \"espec\u00edfico\", \"Al\" se refiere a alguien que est\u00e1 anteriormente conocido,\nreferido previamente o uno en su propia clase.\n<\/p>\n\n\n\n
El significado de "Al-Masih" es significativo cuando reconocemos que Isa Al-Masih es el \u00fanico\nal que se hizo referencia en la Biblia o en el Cor\u00e1n como "Al-Masih". Ninguno de los otros\nprofetas es mencionado por este t\u00edtulo. Se refiere al Ungido (Al-Mamsuh).<\/p>\n\n\n\n
Al\u00e1, el Todopoderoso, le prometi\u00f3 al rey David que uno de sus descendientes ser\u00eda diferente de\ntodos los dem\u00e1s reyes: \"Y cuando tus d\u00edas sean cumplidos para irte con tus padres, levantar\u00e9\ndescendencia despu\u00e9s de ti, a uno de entre tus hijos, y afirmar\u00e9 su reino.\u00a0El me edificar\u00e1 casa, y\nyo confirmar\u00e9 su trono eternamente.\u00a0Yo le ser\u00e9 por padre, y \u00e9l me ser\u00e1 por hijo; y no quitar\u00e9 de\n\u00e9l mi misericordia, como la quit\u00e9 de aquel que fue antes de ti;\u00a0sino que lo confirmar\u00e9 en mi casa\ny en mi reino eternamente, y su trono ser\u00e1 firme para siempre.\u201d (Tor\u00e1, 1 Cr\u00f3nicas 17: 11-14).<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de unci\u00f3n es esta? \u00bfCon qu\u00e9 fue ungido Isa Al-Masih?
\nEn los siguientes vers\u00edculos veremos lo que dice el Cor\u00e1n sobre la identidad de Isa Al-Masih.<\/p>\n\n\n\n
En Al-Nisa 4: 171, Al-Baqarah 2:87 y Al-Maidah 5: 110, el Cor\u00e1n se refiere al \"Esp\u00edritu\" con\nrespecto a Isa Al-Masih.<\/p>\n\n\n\n
Al-Nisa 4: 171, \u201c\u00a1Oh Pueblo del Libro! no rebas\u00e9is los l\u00edmites de vuestra religi\u00f3n y no dig\u00e1is de\nAllah m\u00e1s que la verdad. En verdad, el Mes\u00edas, Jes\u00fas, hijo de Mar\u00eda, fue s\u00f3lo un Mensajero de\nAllah y\u00a0el cumplimiento de\u00a0Su palabra que revel\u00f3 a Mar\u00eda, y una gracia procedente de \u00c9l.\nCreed,\u00a0pues,\u00a0en Allah y en Sus Mensajeros y no dig\u00e1is: \u201cSon\u00a0tres\u201d. Desistid;\u00a0ser\u00e1\u00a0mejor para\nvosotros. En verdad, Allah es el s\u00f3lo Dios \u00danico. Lejos est\u00e1 de Su Santidad que haya de tener un\nhijo. A \u00c9l pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra. Y Allah es suficiente como\nProtector.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Al-Baqarah 2:87, \u201cY en verdad Dimos a Mois\u00e9s el Libro y enviamos a Mensajeros tras \u00e9l, para\nque siguieran sus pasos; y a Jes\u00fas, hijo de Mar\u00eda, dimos Signos manifiestos y lo fortalecimos con\nel Esp\u00edritu de santidad. \u00bfEs que cada vez que os llegue un Mensajero con lo que no dese\u00e9is, os\ncomportar\u00e9is con arrogancia, tratar\u00e9is a unos de mentirosos y matar\u00e9is a otros?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Al-Maidah 5: 110, \u201cCuando Allah dir\u00e1: \u201c\u00a1Oh Jes\u00fas, hijo de Mar\u00eda!\u201d, acu\u00e9rdate de Mi favor para ti\ny para tu madre; cuando te fortalec\u00ed con el Esp\u00edritu de santidad\u00a0para que\u00a0hablaras a las gentes en\n\nla ni\u00f1ez y en la edad madura; y cuando te ense\u00f1\u00e9 el Libro y la Sabidur\u00eda, la Tor\u00e1 y el Evangelio;\ny acu\u00e9rdate de cuando t\u00fa modelabas con barro una criatura, en forma de p\u00e1jaro, siguiendo Mi\nmandato, entonces le insuflabas un\u00a0nuevo esp\u00edritu\u00a0y se convert\u00eda en un ser volador por Mi\nmandato; y t\u00fa curabas al ciego y al leproso por Mi mandato; y de cuando dabas vida a los\nmuertos por Mi mandato; y de cuando imped\u00ed que los hijos de Israel te\u00a0dieran muerte\u00a0cuando\nllegaste a ellos con Signos manifiestos; y los incr\u00e9dulos de entre ellos dijeron: \u201cevidentemente\nesto no es m\u00e1s que pura magia.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Para entender el significado del Esp\u00edritu, es necesario mirar los libros que vinieron primero, ya\nque los consejos del Cor\u00e1n dicen: \u201cMas si tienes alguna duda sobre lo que te hemos revelado,\npregunta a quienes han estado leyendo el Libro antes que t\u00fa. En efecto, la verdad ha llegado a ti\ndesde tu Se\u00f1or; no seas, por tanto, de los que dudan.\u201d (Yunus 10:94).<\/p>\n\n\n\n
El Santo Injil describe c\u00f3mo el \u00e1ngel Jibra`el le habl\u00f3 a Mar\u00eda: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre\nti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por lo cual tambi\u00e9n el Santo Ser que nacer\u00e1,\nser\u00e1 llamado Hijo de Dios.\u201d (Lucas 1:35)<\/p>\n\n\n\n
Estos vers\u00edculos del Cor\u00e1n establecen claramente que Isa fue m\u00e1s que un profeta, si observamos\ncuidadosamente que Su unci\u00f3n con el Esp\u00edritu es realmente igual a \u00c9l, ha sido apoyado y\nfortalecido por el Esp\u00edritu. Es importante aclarar algunos malentendidos, ya que algunos\nmusulmanes dicen que "Esp\u00edritu" se refiere al aliento de vida que cada persona tiene (Cor\u00e1n\n15:29; 32: 9; 38:73), ni se refiere a Jibra`el (Cor\u00e1n 'un 16: 102).<\/p>\n\n\n\n
Veamos de cerca lo que dice el Cor\u00e1n en Al-Maidah 5: 110 con respecto al fortalecimiento o\napoyo con el Esp\u00edritu Santo, esta unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo hizo que Al-Masih hiciera muchos\nmilagros: \"Usted habl\u00f3 a la Personas de la cuna, y en madurez. C\u00f3mo te ense\u00f1\u00e9 las Escrituras y\nla sabidur\u00eda, y la Tor\u00e1 y el Evangelio. Y recuerden que moldearon de arcilla la forma de un\np\u00e1jaro, a Mi permiso, y luego respiraron, y se convirti\u00f3 en un p\u00e1jaro, de Mi permiso. Y t\u00fa curaste\nal ciego y al leproso, con mi permiso; y reviviste a los muertos, con mi permiso.\u201d<\/p>\n\n\n\n
La Biblia describe c\u00f3mo fue ungido por el Esp\u00edritu Santo en su bautismo, \"Vosotros sab\u00e9is el mensaje que ha sido divulgado por toda Judea, comenzando desde Galilea, despu\u00e9s del bautismo que predic\u00f3 Juan. Me refiero a Jes\u00fas de Nazaret, y a c\u00f3mo Dios le ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder. El anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con \u00e9l.\" (Injil, Hechos 10:37-38)<\/p>\n\n\n\n
Al-Masih proclam\u00f3 el comienzo de su ministerio: \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed,\u00a0\nPor cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;\u00a0Me ha enviado a sanar a los\nquebrantados de coraz\u00f3n;\u00a0A pregonar libertad a los cautivos,\u00a0Y vista a los ciegos;\u00a0A poner en\nlibertad a los oprimidos;\u00a0A predicar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or.\u201d (Injil Lucas 4: 18-19)<\/p>\n\n\n\n
Isa Al-Masih fue ungido con el Esp\u00edritu de Dios como ning\u00fan otro hombre. Si \u201cEsp\u00edritu de Dios\u201d\nsignifica el aliento f\u00edsico de la vida, como ense\u00f1an algunos musulmanes, entonces cualquier\nhombre com\u00fan deber\u00eda poder hacer milagros.<\/p>\n\n\n\n
El Santo Injil declara que \"Dios es Esp\u00edritu\" (Injil Juan 4:24) e Isa es la Palabra \"el Verbo era\nDios\" (Injil Juan 1: 1), la Palabra eterna de Al\u00e1 (Isa), pose\u00eda el esp\u00edritu divino y Naturaleza y\nesencia de Al\u00e1. Esta Palabra eterna que coexisti\u00f3 con Dios desde la eternidad se hizo carne\n(Injil Juan 1:14).<\/p>\n\n\n\n
Creer que Isa Al-Masih fue un profeta no es suficiente. \u00bfQui\u00e9n dices que es Isa Al-Masih?Creer que Isa Al-Masi fue un profeta no es suficiente. \u00bfQui\u00e9n dices que es Isa Al-Masi?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
The term \u201cAl-Masih\u201dis used eleven times in the Qur\u2019an in reference to Isa. Many people simply understand this term to mean \u201canointed one\u201d. It comes from the Arabic root \u201cmsh\u201d which means \u201cto anoint\u201d. In the Arabic language there is a different word for \u201canointed one\u201d which is \u201cmamsuh\u201d. Arabic words follow a specific pattern. By adding vowels to the root word the grammatical structure and the meaning will be changed. When we look at the grammatical structure of \u201cmasih\u201d, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-2013","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-studies"],"yoast_head":"\n